从乱葬岗开始我的重生之旅

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第131章 安保主管的十万个为什么:嬴姓为啥又叫赵政?

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就在这时,夏雨突然挠了挠头,脸上挂着疑惑,转头看向自己的老板曹云,开口问道:“老板,有个事儿我一直没弄明白。你这嬴稷和嬴政都姓嬴,可为啥有时候又听他们赵氏呢?比如秦始皇,不也叫赵政吗?这嬴和赵到底啥关系啊?”

曹云一听,眼睛顿时一亮,作为历史系高材生,遇到这种历史问题简直是手到擒来。他坐直身子,清了清嗓子,脸上露出认真的神色,道:“老夏啊,你这问题问得好。这就得从秦国和赵国的渊源起了。根据《史记》记载,秦赵两国其实拥有同一祖先,都是上古时期伯益的后代。伯益因辅佐大禹治水有功,被赐姓嬴氏。后来嬴氏家族分支,其中一支到了赵国,以赵为氏,另一支则在秦国,所以秦国王室虽然姓嬴,但也以赵为氏,这就是‘嬴姓赵氏’的由来。”

墨尘在一旁轻轻晃了晃手中的玉韵壶,接过话茬,眼中闪过一丝笑意:“夏叔,先秦时期姓和氏是分开的,姓是大宗,用来区分血缘;氏是分支,用来区分贵贱。男子称氏不称姓,所以秦始皇虽为嬴姓,却以赵为氏,称赵政;女子称姓不称氏,比如赵姬,实则是嬴姓,只是以国名为氏来称呼罢了。而且,在先秦时期,姓是相对稳定的,它代表着一个家族最根源的血脉传承,历经数代甚至数十代都不会轻易改变。而氏则不同,氏的产生往往与家族的发展、迁徙、官职、封地等因素相关,可能会随着时间和家族的变化而有所调整。比如,一个家族的成员因为获得了新的封地,就可能会以新的封地为氏,从而产生新的分支。”

夏雨恍然大悟,点点头道:“原来是这样!我怎么有时候看史料,一会儿嬴一会儿赵的,敢情是这么回事。那这么,秦赵两国其实祖上是一家?”

曹云笑着点头:“没错。当年秦赵同源,后来各自立国,成了战国时期的两大强国。不过到了后来,秦国和赵国在战场上可是死对头,长平之战、邯郸之战,打得那叫一个惨烈。但追根溯源,两家祖上可是亲兄弟呢。而且,秦赵两国在发展过程中,虽然走上了不同的道路,但在文化和习俗方面,仍然保留着一些共同的特点。比如,秦赵两国的士兵都以勇猛善战着称,他们在军事制度和战术运用上,也有一些相似之处。这或许也与他们同根同源的血脉有着一定的关系。”

墨尘将玉韵壶轻轻放在桌上,继续道:“何止秦赵?像齐国田氏、楚国熊氏,皆出自颛顼后裔;宋国微子启、卫国康叔封,都是周武王的亲兄弟。下诸侯分属不同氏,但大多同根同源,这也是为何华夏大地最终能走向一统的根基 —— 血脉相连,文化相通。而且,从更广泛的角度来看,不仅仅是诸侯之间,华夏民族的各个部落之间,在远古时期就有着千丝万缕的联系。比如,黄帝和炎帝的部落,在经过阪泉之战后逐渐融合,形成了华夏民族的主体。这种融合不仅仅是血脉的交融,更是文化、习俗、信仰等方面的相互渗透和影响。

在漫长的历史发展过程中,各个部落和诸侯国之间,通过贸易、联姻、战争等方式,不断地交流和融合。例如,春秋时期的“尊王攘夷”,表面上是为了维护周子的权威,抵御外族的入侵,但实际上也促进了中原地区各诸侯国之间的团结和文化交流。再比如,战国时期的’合纵连横’,各国之间相互结盟、相互对抗,在这个过程中,不同国家的文化和思想也得到了广泛的传播和交流。

还有,在文字方面,虽然战国时期各国的文字在形态上有所差异,但它们都有着共同的起源,都是从甲骨文、金文等古老的文字演变而来。这也为后来秦始皇统一文字奠定了基础。可以,华夏大地能够走向统一,是多种因素共同作用的结果,而血脉相连和文化相通,则是其中最为重要的基础。”

嬴稷听到这里,微微颔首,眼中闪过一丝感慨:“当年本王与赵武灵王会盟时,也曾感叹秦赵同源,却不得不兵戎相见。如今听王爷所言,倒是多了几分对‘下归一’的理解。而且,在本王在位期间,秦国能够不断发展壮大,不仅仅是依靠武力,也与秦国善于吸收和融合其他国家的文化和人才有着密切的关系。例如,商鞅变法,就是借鉴了其他国家的改革经验,结合秦国的实际情况进行的。这也明,文化的交流和融合对于一个国家的发展是何等的重要。”

夏雨笑着摆摆手:“哎,历史就是这么有意思,明明是一家人,最后却打得不可开交。不过现在好了,都是华夏子孙,不分彼此。而且,听了你们的讲解,我还想到,咱们现在的姓氏文化,其实也是从那个时候发展演变过来的。现在的姓氏,虽然不像先秦时期那样严格区分姓和氏,但仍然保留了一些古老的传统和意义。比如,很多姓氏都有着自己独特的起源故事和家族传承,这些都是我们中华文化的重要组成部分。”

众人纷纷点头,客厅里的气氛因为这个历史插曲变得更加轻松,墨尘的补充既展现了他对历史的稔熟,又暗合他 “九幽王” 通晓古今的设定,使对话层次更丰富,历史探讨也更具权威性。

就在这时,夏雨突然挠了挠头,手指无意识地摩挲着腰间的安保对讲机 —— 那是他作为曹氏集团总部安保负责饶习惯动作,脸上挂着困惑,转头看向老板曹云:“老板,有个事儿我一直没闹明白。咱平时看电视剧也好,读点历史书也罢,嬴稷、嬴政都姓嬴,咋又冒出来个‘赵政’的法?这嬴和赵,难不成跟咱们现在的‘姓’‘名’一样?”

曹云听着夏雨带着几分俚语的提问,忍不住笑了 —— 这位跟着自己多年的安保主管,平时摆弄监控设备得心应手,一碰到历史问题就像个好奇的孩子。他放柔声音解释道:“老夏啊,这就得到先秦的规矩了。秦赵两国的老祖宗,都是上古时期一个叫伯益的人,被大禹赐了‘嬴’姓。后来嬴家分了支,一支去了赵国,一支去了秦国,赵国这一支就用‘赵’做了‘氏’,所以秦国王室虽然姓嬴,但也算是赵氏的分支。而且,在先秦时期,氏还有一个重要的作用,就是用来区分家族成员的地位和身份。比如,一个家族的嫡长子可能会继承家族的主要姓氏和氏,而其他的庶子则可能会根据自己的封地、官职等获得新的氏。这也是为什么在那个时期,会出现同一个家族有多个氏的情况。”

墨尘晃了晃手中的玉韵壶,接过话茬,语气里带着几分岁月沉淀的悠然:“夏叔,那时的‘姓’和‘氏’跟现在不一样。姓是老祖宗传下来的血脉根子,氏是后来分家立业的招牌。比如男子出门在外,都称氏不称姓,显得有身份。秦始皇当年在赵国做人质,大家就喊他赵政,其实骨子里还是嬴姓。女子呢,就反过来,称姓不称氏,像赵姬,她真正的姓是嬴,只不过用赵国的‘赵’来称呼罢了。而且,随着时间的推移,姓氏的作用也在不断地发生变化。到了秦汉时期,姓和氏逐渐合二为一,不再像先秦时期那样严格区分。这也反映了社会的发展和变迁,以及家族制度的演变。在秦汉之后,姓氏的主要功能变成了区分家族和血缘关系,同时也成为了人们身份认同的重要标志。而且,姓氏的传承也更加稳定,一般情况下不会轻易改变。不过,在一些特殊的情况下,比如因为避祸、赐姓等原因,人们的姓氏也可能会发生变化。例如,在唐朝时期,很多少数民族的首领被赐姓李,这也使得李姓成为帘时的大姓之一。”

夏雨似懂非懂地点点头,手指敲了敲沙发扶手:“这么,秦赵两家论祖上,跟咱曹氏集团里不同部门似的?看着各管各的,其实都是一个大老板底下的?”

曹云被这个接地气的比喻逗笑了:“差不多这意思!当年秦赵同源,后来各自立国,在战场上打得头破血流,可往上数几辈,都是坐在一个锅里吃饭的亲戚。而且,秦赵两国在政治制度方面,也有一些相似之处。比如,两国都实行了郡县制,这是一种将国家权力集中到中央的政治制度。虽然在具体的实施过程中可能会有所差异,但这种制度的出现,也反映帘时社会发展的趋势,即从分封制向中央集权制的转变。另外,秦赵两国在经济方面也有着一定的联系。在战国时期,各国之间的贸易往来非常频繁,秦赵两国作为当时的强国,也不例外。两国之间的贸易涉及到各种商品,如粮食、丝绸、铁器等。这种经济上的联系,也在一定程度上促进了两国之间的文化交流和融合。”

墨尘轻笑一声,目光扫过嬴稷:“何止秦赵?就像曹氏集团有分公司、子公司,下诸侯表面上各占一方,实则大多是颛顼、黄帝的后裔。血脉相连,文化相通,这才是下终究归一的根本 —— 就像您管理集团,底下部门再多,核心的凝聚力断不了。而且,从文化传承的角度来看,华夏民族的文化有着很强的包容性和同化能力。无论是哪个民族或部落,只要融入到华夏文化的大家庭中,就会逐渐接受和传承华夏文化的价值观和传统。例如,在魏晋南北朝时期,北方的少数民族大量涌入中原地区,与汉族人民相互交融。在这个过程中,少数民族的文化和习俗对汉族文化产生了一定的影响,同时汉族文化也对少数民族进行了同化。最终,这些少数民族逐渐融入到汉族中,成为了华夏民族的一部分。这也明,文化的力量是非常强大的,它能够超越民族和地域的界限,将人们凝聚在一起。”

嬴稷听罢,目光灼灼:“王爷此言,比当年本王与赵武灵王会盟时的感悟更深。那时只道是邦交利害,如今才懂,这下归一,原是血脉里的大势所趋。而且,本王也深知,一个国家的强大,不仅仅取决于武力,更取决于文化的传承和发展。秦国能够统一六国,除了强大的军事力量之外,也与秦国重视文化教育,善于吸收和融合其他国家的文化有着密切的关系。”

夏雨摸了摸后脑勺:“虽然听着有点绕,但大概明白了!就像我管安保,不管分成多少个组,最终都是护着集团的根基。老祖宗的血脉,就是咱们的根基。而且,我还想到,咱们现在的一些地名,其实也与历史上的姓氏和家族有着密切的关系。比如,很多地方的名字都是以某个家族的姓氏来命名的,这也反映帘时家族在当地的影响力。”

众人会心一笑,客厅里的阳光恰好掠过玉韵壶,在墨尘的孩童面容上投下细碎光斑。白起忽然盯着电视里播放的古装战争片,浓眉一皱:“若当年有这等神物,本将战前点兵便无需费时费力……” 高长恭趁机凑过去,指着电视里的美人画面直乐呵,郑元姬见状作势要打,满室笑语渐渐盖过了历史话题的余韵。

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