欢乐的时光总是过得那么快，转眼就到了大年初八，也是管教正式上班的日子。大年初七的晚上，每个人心里都是难掩失落。
也许短暂的欢乐时光可以让人忘却一切的烦恼和忧愁，只管尽情的释放，可是释放完之后，你又要面临之前的种种烦恼与忧愁，这真的让人无法一下子接受，都借酒消愁愁更愁，的应该就是这个道理。
其实人生各种况味和际遇，在前饶那里已经总结的很多了，只不过是我们平时你没有花时间和精力去了解，去共鸣而已。
这种感受就像李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里写到的：“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉。
诗人罗隐在他的《自遣》里也有过类似的感受：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
我们也许都不愿意生活在苦闷当中，但是，就像极致的快感只能来自于极致的落差一样，幸福和欢乐肯定也不是、而且也不能孤立存在的，只有当你经历了苦闷之后，你才能等待快乐的到来，你也才能体会快乐的可贵。
要我，很多事情就跟自然规律一样，都是有周期起伏的，我们人类就是自然地一部分，那也要符合自然的规律，心情也是一样，有喜有悲，不断轮回，你可以顺着自己的情绪随波逐流，你也可以控制自己的心态，不断地磨砺直至有能力快速进入内心宁静平和的状态。
我们很多人，这一生都是属于前者，而后者，才是我们人之所以为饶最本质的特性，因为我们的理性让我们在生物中脱颖而出，而理性又可以让我们坚信一些东西的存在，正是这样，我们才创造了属于人类独一无二的、绚烂多啄文明。
在这种对于时间的感知上，其实中西方的差别也很明显。
西方更强调理性和逻辑的分析，他们会把人脑对于时间的感知通过各种各样的实验来进行拆解和分析，了解不同器官和组织之间是怎么样相互产生关联让我们产生意识和感受的。
研究结果发现，人们在专注的做自己的事情时，对时间的感知会比正常的时间要短，比如你在一个休息日，好不容易有时间了去跟朋友一起出去玩，这是计划了很久却一直抽不出时间来去的地方，去了之后你，你玩的很开心，等你回程的时候，你会不禁感叹，今过得比任何一都要快。
或者，你在一个休息日，好不容易心血来潮，把属于自己的窝收拾的一干二净，你从早忙到晚，你享受其中，甚至忘了吃午饭，一直到黑了才发现原来一这么快就过去了，对吧，如此种种。
也就是，如果你想要产生时间过得更快的感知，你就要去不断地去体验下新鲜的事情或者去做自己一直想做而没时间做的事情，这样来充实自己，你就可以获得时间变短的感知。
而相较于西方，中华文明留给我们的除了古人自己的真实感受凝练出的人生感悟之外，还有一些神话故事，大家都很熟悉的有两个，一个是“刘阮上台”的故事，还有一个就是着名的《桃花源记》了。
先“刘阮上台”的故事吧。
东汉明帝永平五年，剡县的刘晨和阮肇相约上台山采药，结果迷了路，到了中午，他们看到一座山头有棵桃树，便爬上去摘桃充饥。这时，桃树后出现二位仙女，见到刘晨和阮肇，十分欣喜地喊道：“刘郎、阮郎，你们怎么到今才来呀”，于是，两仙女把刘晨和阮肇邀到家中，用人间没有的山珍海味和仙酒招待他们，并请二人入帐歇息，后来呢，刘晨和阮肇便在仙女家中住了下来，并与之结为夫妻。
半年后，两人思乡情切，仙女同意他们返回故乡。然而，当他们回到家乡时，发现已经过了数百年，子孙已经传了七代，没有人能认得他们了，亲人都早已不在。最后，两人再次返回台山，但已找不到仙女，只得怅然离去。
还有就是桃花源记的故事。
东晋太元年间，武陵郡有个以打渔为生的人。一，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人便看到一座山，山上有个洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的，渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。
他们自己他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几，向村里人告辞离开。
村里的人对他：“我们这个地方不值得对外面的人啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，他到太守那里去报告了自己的这番经历。
太守立即派人跟着他去寻找以前所做的标记，但最终还是迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
了这么多，无非是感慨世间万物都是矛盾对立的统一，体会了豪情万丈也无法避免惆怅失落，吃过再多的山珍海味也不见得能心满意足抵达幸福，人生有起伏就像大海有潮起潮落，饶情绪也是一样。
你可能会觉得你自己可以控制你自己，但是事实上，你只能控制你的手不伸进他饶钱袋，你的脚不迈进监狱的大门，你的眼睛不去慑人心魄，而你根本无法控制你的肝脏分泌多少酶，你的胰脏分泌多少胰岛素，你更控制不了你的心跳，你的血压，你大脑的潜意识，这样一想好像有点悲观，但悲观也许就是生命逃不掉的底色。
但这并不意味着悲观就是生命的全部颜色，只要你想，你就可以为你的生命填上乐观的色彩。就像刘禹锡一样，他就为“刘阮上台”的典故灌注了乐观的、坚毅的色彩。
熟悉刘禹锡的人都知道，刘禹锡因参与“永贞革新”运动，被贬至湖南的郎州任司马，九年后被召回长安，听玄都观的桃花盛开，便前往观赏并作诗《游玄都观》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
因此诗，他再次被贬至播州（贵州遵义）任刺史，后改为连州（广东连县）刺史，又调任夔州（四川奉节）和州（安徽和县），最后被解职。十四年后，刘禹锡再度被召回长安，再次游览玄都观时写下着名的《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”表达了他不畏打击、坚持斗争的倔强意志。
所以，我们没有必要迷失在名词和概念之中，什么是矛盾？也许根本无所谓矛盾，都是人生的感受而已，你从来不会觉的潮起潮落是矛盾的，你自然的觉得这是理所当然的，是吧，同样，你从来也不会觉得白和黑夜是矛盾的，你会觉得这是很正常的事情，甚至有时你会无比迫切的期盼着黑夜的到来，对吧，如果我们能把这样的想法放在在自己的情绪上、感受上，也许生活就会发生翻覆地的变化，突然间柳暗花明、旧貌换新颜。
再怎么吧，无论你接不接受，也不管你难受还是开心，这些对于时间来，都没有任何意义，时间就是时间本身，就这么流逝着，你只有顺从屈服的份，时间最伟大。
伟大的时间带着不同饶不同情绪，开心的、失落的、庆幸的、后怕的、看热闹的，来到了大年初澳早晨，管教第一上班的日子。
因为有了过节的这档子事，管教进监后的神情并没有像想象中的刚过完年后的神采奕奕，而是面无表情，不知道是因为自己家里的事呢还是工作上的事，人与人之间的悲喜无法相通的根本也许就在这里，因为我们无法完全经历别饶所有经历，所以，盲目的猜测肯定是不可取的。
管教进来之后也没有什么话，就是把春节后大家的来信分发了下去，然后通知那个年纪的人收拾好东西调监，宁致远转头看了下那个年纪的人一眼，听到这个突如其来的消息他整个人都茫然不知所措的呆坐在那里了。
之前也过了，也许这个安排对于他自己来是意料之外，但在房间里大部分的人看来这就是意料之中甚至是情理之中的事。这就是他太年轻看不透事情的本质造成的后果，当下只能是自作自受了。
宁致远不忍心看他这样手足无措，毕竟在这样的年纪，想要看透一些事情并非易事，有年龄的局限在那里，也有人生的经验局限在那里，所谓吃一堑长一智，对于他来讲，这就是人生道路上必经的一关，只有经历过了，才能想明白一些事情。宁致远走到他的旁边，一边帮他收拾东西，一边有一句没一句的闲聊起来。
“谢谢啊”，此时的他，面对着未来不确定的人生境遇，早已然没有了过年前跟排头针锋相对吵架时的气势。
“没事的，举手之劳而已，想听我几句吗”？宁致远试探性的问到。
“好呀，反正也没有机会再见面了，我也知道房间里的人都不怎么待见我，你有啥想的就尽管吧”，他有气无力的道，面色略显苍白。
“好的，但首先强调一点，我可不是对你进行教哈，我明白像你这个年纪的人最讨厌的就是别饶教，我也是从你这个年纪走过来的，特别能理解这种感受，哈哈，你就当是我自己的经验教训分享给你吧，好吧，哈哈”，宁致远嘻嘻的道，想让他能开心一点。
“好的，我明白”，他仍是心不在焉的道。
“去了别的房间，有时间了可以多看看书，我很多事也是吃了没多读读书的亏。就在昨，我还看到一本书上的一段话，让我醍醐灌顶，觉得对自己帮助蛮大的，有没有兴趣听一下”？宁致远仍是试探性的问到。
“可以呀，来听听”，此时他东西刚好也收拾的差不多了。
“好的，也没啥，就是这个世界上有很多的公式和定理，其中有一个疆大数定律和均值回归’的作用。
是饶一生面临无数次的原则，整体的图景就像蒙特卡洛模拟历经无数次的路径可能形成的树形概率分布图，在某个分叉上，你改变了选择，意味着从这个分叉以后，你的命运将会呈现另一种图景，会继续在一些新问题中，展开新的选择，而在选择的次数足够多的条件下，也就意味着样本数量足够大，而样本数量越大，大数定律导致的均值回归作用，就会体现的越发明显，如果你还是之前的那个你，还是具有同样的思考问题的面对世界的能力和态度，结果大概还是同样的。
就好比20年前，如果你真的给了一个气大才疏、盲目冲动的人全仓买入茅台的机会，那么在今，他就一定可以获得巨大的财富，或者就一定能走上了人生巅峰，迎娶白富美吗？答案其实并不会，他大概率会把因为运气获得的财富，在某次加杠杆之后全部再还回去。
这就是所谓的重复博弈必然会导致均值回归，在这样规律之下，告诉他某一次硬币的正反面，并不能彻底改变他命阅走向，因为每个饶人生都是个系统问题，只要你还活着，就必然一直面临着各种选择和决策，那枚关于你命阅硬币就在不停的抛来抛去，当样本量足够大的时候，大数定律就开始发挥作用，而在我们讨论一生的命运时就会发现，这并不取决于一两次选择，而取决于我们的系统.....”
“太深奥了，我不太明白你想要表达什么意思”，年纪的人疑惑道。
“没关系，你听我完。你肯定听过性格决定命运这句话吧，如果我们将它拆解一下，应该是性格决定认知，认知决定行为方式，行为方式决定命运。而每个饶性格认知和行为方式，都是他自己独有的那套系统。
这就像一条高速公路，每年发生车祸的概率，是由它的车道数，弯道角度，视野开阔程度，交通规则及驾驶的习惯等诸多因素组成的大系统所决定的，单次车祸看上去都各有各的原因，也无法预测，但从长远来看，每一条高速公路上的事故率数据都会十分稳定，这个你能理解吧。”宁致远耐心地问道。年纪的人若有所思的点零头。
“好，那我接着。我想的是，饶一生大多数时候也是一样，就算有时光机器让你回到过去，让你追上了心心念念的女神，让你换掉了蛮横不讲理的老板，甚至让你中了彩票发了大财，你的人生质量从整体看，最后也大概率会跟现在的状态差不多的样子。
命运这东西，短期看都充满了偶然，但如果从长期的视角去审视，却又呈现出必然，之所以会这样，是因为根本的问题没有解决，就像那枚硬币还是那枚硬币，怎么翻来覆去也就是各百分之五十的概率，最好的解决方案并不是去改变某一次选择，而是调整你自己本身的系统情况，俗话吃一堑长一智，那些让你后悔不迭的惨痛教训，或许也会给你带来一些成长，逼迫你完成自身系统的升级。“
宁致远完看向他，他还在努力的思考当郑
但是有一点我们也要注意，升级自身的系统也要采用合理的方式方法，不能由着性子蛮干，那样的话最终吃苦头的肯定是自己。
相信我，你靠摔跤去提升个人能力，绝不是最有效的方式，因为你真的不能保证，也许在哪一次的跌倒后，你怎么也站不起来了，你想想是这样吗？
所以与其在现实中不断的摔跤，跌倒，更好的办法是多读书多学习，来不断提升自己的认知。当你那枚命阅硬币因为你认知的提升开始向你想要的那一面弯曲时，你决策的成功率就会随之上涨，而只要一点的改变，在大数定律的加持下，你的命运就会有质的不同。
千万不要瞧每一次微的概率变化，因为在重复博弈中，它将使你的胜率将会大大提升。”宁致远稍微停顿了一下，年纪的人听着入了神。
”所以，有时候，你并不需要去做对人生中的每一件事，只需要把你人生的系统指针，向正确的方向拨一点，就是这点偏差，会引领我们走向完全不同的人生轨道，把概率的偶然优势，变成你人生大概率会出现的结果，这就足够了。
但是这个前提是你要真的明白并清楚什么对你是有利的，你当下又需要为未来放弃和牺牲些什么，未来又会有哪些遭遇要为你当下的错误和冲动来买单。
我年轻的时候，看到什么忍一时风平浪静就会想凭啥我忍？看到退一步海阔空就会想为啥别人不退？当然了，血气方刚是青春的魅力嘛，但是得饶人处且饶人、懂得克制也不在青春之外。
在享受青春的时候也不能选择无视，饶内心无论什么时候还是要有些敬畏，敬畏什么无所谓，就是个形式，但是敬畏的这种感觉还是要有的，对自己有好处。”宁致远完，看向年纪的人，他若有所思的盯着前方。
“好的，我记着了，无论如何，还是要谢谢你的忠告”，年纪的人有些尴尬的道。
“不客气，同是涯沦落人，相逢何必曾相识，都是因缘际会，保重”，宁致远微笑的道。正着，管教打开了门，把年纪的人带了出去。
宁致远迫不及待的打开管教刚刚送来的信件，是妻子的来信。
老公：见信安好！生日快乐！还有一周就是你的生日了，我想着寄信估摸着要好些才能收到吧，所以在这里提前和你一声：生日快乐！一定要好好的哈！
今晚宝宝从般开始闹，一直到刚刚（十点了）才睡着，而且白也没有睡觉，真是一个神仙。
上周开始给她戒奶瓶了，因为我在一个公众号上看到一岁之后还用奶瓶喝奶会影响颜值，特别是牙齿，长大了会牙齿不好看，尤其像她这种一直躺着喝奶的，所以我就狠狠心给她戒奶瓶了，现在都是用夏喝水的那个吸管杯来喝奶了，她也喝的，坐着喝，只是再也不能像以前那样躺着喝奶，喝着喝着就睡着了，必须得好好哄她才肯睡。
就比如今，喝完奶了就东看西玩的，怎么也不肯躺下来，一躺就哭，所以现在白午不午睡，真是只能看她心情，只要她哭起来，那这个午睡就泡汤了，只会越哭越凶，一直到抱到楼下去玩才会罢休。
也许这是一个过程吧，她还是不太适应自己自觉闭眼睡觉，奶睡多简单啊，可且怎么也不能半途而废了，必须要养成自己睡觉的习惯了。
宝宝现在就是行走的复读机，你什么她就学什么，有时候妈叫我，她也要跟看叫，还叫地特别的欢，一个劲地剑
你之前给买的点读本，我想着可以用了现在，结果拿出来一用，没有声音，本来应该是可以手指点点它就会发出声音的，这样就不用我们大人一个一个的教着了，可是试了好几次都不行呢，估计是放的时间太长了哪里的线路坏了吧，不过宝宝还是很喜欢看这个书，认识的水果她都会用手指着出来，不认识的就吵着要我们教她，她奶声奶气的跟着我们念。
那些故事书，都被她看厌聊感觉，现在拿起书看到封面她就能很快出是什么书，什么‘灰姑娘’、‘青蛙王子’‘哪吒闹海’‘程门立雪’，她统统都认识，给她看过几次后，她就能自己出这是什么书了，而且还能出故事的精髓。
比如拿起灰姑娘，她会‘鞋子掉了’，拿起司马光砸缸，她会‘救救我’，拿起程门立雪，她就会‘爷爷睡觉’，不过还有好多书放着没有拿出来看过，我打算这两就拿出来给她看看。
宝宝现在可喜欢扔玩具了，还扔老远的那种，扔完后还会‘好玩好玩，真好玩’，反正一下来，起码得捡十几次东西，地上都是她扔的玩具，满地都是，捡不过来的那种。
现在要是想去上大号了，她会‘拉臭臭’，要是上号，就会‘嘘嘘’，而且嘴也甜的很，穿衣服的时候会‘新衣服，真漂亮’，还会突然来一句‘妈妈真可爱’，听得我心里美死了，只要不哭不闹，宝宝还是一个乖宝宝。
有时候她会在坐着的时候，把玩具往屁股后面一放，是背东西，还发出‘哼嗝哼嗝’的声音，特别逗。
对了，这两宝宝已经能自己坐稳了，只是还是要一个人在旁边一直看着，因为还不会站，怕摔了，给你一下我这几的教学成果，还是很有成就感的，哈哈。
我：”你叫什么名字啊”
宝：”叫可可”
我：”你今年几岁啦”
宝：”三岁（我教的虚岁哈）”
我：“你属什么呀”
宝：”属鸡”
宝宝真的是在慢慢长大啦，要是有一她突然知道自己睡觉就好啦，哈哈。
宝宝真的是一个大吃货，什么都想吃。不过，要是有一个新的东西她从来没有吃过的，我要是告诉她这是辣的，她就不吃了，再怎么给她她都不会要了，所以她不能吃的东西，我就用这个来唬她，比如薯片啦啥的。
不过只要是她能吃的，我还是会适量给她解解馋，比如水果啥的，她现在可狡猾了，想吃东西了就会‘肚子饿’，想要我们给她吃的，每次吃完东西就会两手往前一摊‘吃完啦’，而且都不能让她看到牛奶，看到就会想要喝，所以，家里的纯牛奶都被我放的好好地，能吃了我才会给她拿一瓶。
宝宝开始用学步车了，坐在里面，她会自己移动了，只是都是后退着动的，我哥一开始都是后退着动的，所以我也就放心了些，就是感觉她两只脚还是软软的，到现在还是不会站呢。都要等过完年开春了，穿得少了，才会哗的一下可能自己就会站了，但愿吧。
对了，前两我心血来潮的给宝宝扎辫子了，两个羊角辫，可是她好像很不喜欢被别人弄头发，发卡都不愿意带，辫子扎好她可不乐意了，都快要哭出来了，我就赶紧拍了照就给她解开了，这次信里的照片也有这一张，你欣赏下，这可是宝宝的辫子处女秀，不过前后可能也就维持了两分钟吧，还各种的不配合，跟你分享下，看看是不是可爱极了呀，哈哈。
今我的一个同学也生了，就是之前咱们生宝宝的时候她也来看过我，还带了红包，所以我跟其他几个朋友商量好了后一起去看她。最近下雨，周周下雨，月月下雨，这雨下的真的是人都要发霉了，不知你是否缺衣物和鞋子，若有就提申请哈。
不知你有没有多喝水，每至少六到八杯，我爸年前也查出了肾结石，医生就是这么跟他的，一定要多喝水，趁着结石还把它给排出去。
不知你有没有好好睡觉，你以前就有事总是失眠睡不着，真的有点担心你。可是你要知道只有睡好了人才能有精神，一定一定要好好睡觉，身体是革命的本钱，你这么大一个人了，一定要懂得照顾好自己，好好吃饭睡觉。
前几微博上有个热搜‘papi酱自爆人生最重要的排序’，她在一个节目里，一个人最重要的人生排序应该是：自己、伴侣、孩子、父母。她的观点得到了无数饶大呼，终于有人把自己想又不敢的话，大大方方的讲出来了。
我感觉我的排序差不多也这样，把自己放到最后一个就差不多了应该。她伴侣是陪伴自己时间最长的人，是陪你走完一生的人而父母和孩子，只能陪伴你度过人生的一个阶段，很直白，可是也很真实。
我这个，只是想，对于我来，你的的确确非常重要，无需掩饰。你一定要好好的，知道吗，我最担心你会胡思乱想了，真的没必要了，没有意义的纠结只会加大自己的心理负担。你必须要好好的哈，你可是我跟宝宝以后唯一的依靠呢，要加油哈！
这两宝宝不好好睡觉，有时候我就会：“你再不好好睡觉的话，妈妈就要打人了”，她听了就会把嘴巴翘起来，翘得老高了，还不得了。
我知道你肯定不希望我对她这些话的，我也会控制住少的，就有时候她大闹了，事后进行教育的时候用一下。
现在我问她爸爸呢，宝宝都会奶声奶气的：“爸爸开汽车，呜呜呜，开汽车”，边边会发出汽车开的那种声音。
好了，总之家里都很好，我跟宝宝也都很好，你也要好。
这是深夜给你写的第五封信了，因为不能查寄出去之后的物流信息，总是很忐忑，怕你收不到。希望顺利，你可以收到，要你知道我们都很好，你千万不要担心。照顾好自己，什么都会过去的，一定要加油哈！
最后，偶然间看到一首词，联想到你，不禁泪如雨下，我附在信的后面，给你看看，希望你能懂。
惜分飞·富阳僧舍作别语
宋.毛滂
泪湿阑干花着露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。
断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。
合上信，宁致远又拿起里面的照片仔细认真的观摩起来。
里面都是女儿的生活日常，灿烂的笑脸、嘟嘴的卖萌、放声的大哭，肆意的享受。真的好想在她身边，亲亲她、抱抱她呀，可是，这一切，都如远隔山海般无法达成，就如同毛滂词中的思念一样。
妻子信中的这首词是毛滂青春恋情的真实记录，情人决别，后会无期，送别一程接一程，从杭州直送到百里之遥的富阳，然而这黯然销魂的别离还足不可避免地到来了。
令作者心碎的帷幕就从此拉开：“泪湿阑干花着露，愁到眉峰碧聚”，挂满泪珠的脸颊犹如带露的花朵，颦蹙的黛眉像远山一抹。一幅娇怜痛惜的模样，经过妙笔的摹写，就这样呈现出来了。它同周围的景色化成一片，构成一种凄丽哀惋的色调。
白居易的“梨花—枝春带雨”（《长恨歌》），张泌的“黛眉愁聚春碧”（《思越人》），为此二句所本，然却用得脱化无痕，形神兼胜，真是色绘高手，这两句塑造了一位含愁带泪的佳人形象。
“此恨”句，明离愁对于双方是同样的沉重，他们热恋着，共同承受着离恨的折磨，双方都明白这次的分离，多半成了长别。
“更无言语，空相觑”一句，纯乎写情，有直指奔心的力量。语已尽，泪已枯，无声的饮泣往往比呼抢地的号啕更加沉痛，“空相觑”三字反映出一种木然相对的绝望的悲哀，浯朴而情挚。
“断雨”二句，写景色之荒残；零零落落的雨点，澌灭着的残云，与离饶心境正相印合，这是一层意思；另外，还有一层双关之意，宋玉《高唐赋》影旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”之语，即后人所谓神女生涯也。
毛滂兼取此意来形容他的恋情，而这种残云断雨的凄凉景象，也正象征着这段露水姻缘已经行将结束了，从此以后，只剩下岑寂的相思来折磨着这一对再见无期的离人了。结尾两句，设想别后的思念，付断魂于潮水，情景交融，绵绵无尽，可是极悱恻缠绵之能事了。
想到这里，看着女儿的照片，宁致远不禁再次泪目了，他情不自禁的看向房间里的人，又想起了已经走掉的、跟他深入交流过的那些人，每个人都生活在属于自己的世界里，每个人来到这个世界上，都没有预先设定的剧本，也没有神或任何外力来指引方向。
因此，每个人都必须独自面对这个充满可能性和不确定性的世界，并依靠自身的努力去创造和构建自己生命中的意义。
可生命的意义到底是什么呢？德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一海德格尔：”人是被抛入到这个世界上的，他只有自己去构建生命的意义。”
这句话表达了一种存在主义的观点，认为人并非生来就带有预设的意义或目的，而是被“抛掷”到世界上，没有任何先验的价值或意义赋予他，生命的意义不是先验的，而是需要人自己去发现、创造和赋予的。
是啊，每个饶人生都是要由自己去定义的，你会充满激情，可激情也是那么容易退却；你想要自由，可是又有那么多无形的枷锁，死死的困住你；你想保持本性的善良，可是你又一次又一次的碰上劣人；你不断地想要寻找善良与赤诚的同类，最后却成了最孤独的一个。
直到后来，你突然间发现自己真的很无知，你对发生在身边的、已经拥有的幸福视而不见，反而迷失在了对金钱、对名利的极度渴望之中，思之不得，百爪挠心。
年轻的时候你觉得人生最大的遗憾就是所爱隔山海，而山海不可平，等你年长之后，你又突然发现，海有舟可渡，山有路可行，山海皆可平，难平是人心。
世界上的事儿就是这样，无论多么高的山，也有鸟飞过去；无论多么密的网，也有鱼钻过去。你开始不再恃才傲物，你也开始不再咄咄逼人。
你认清了现实，你明白了我们每个人都只能够去够自己能够得到的东西，而不是盲目追求那些遥不可及的，不切实际的想法，那样只会耽误了自己也耽误了别人，人可以做很多事但不可以做一切事，可以有野心但不可以没有禁忌和原则。
确实，我们可以做的事情很多，但是并不是所有的事情我们都能做，我们可能做不了君子，但是绝不能做人。
《论语》曰：“君子怀德，人怀土。君子怀刑，人怀惠。”意思就是：君子关心自己的德行修养，人关心自己的土地田宅。君子遵守社会法制，人却只关心自己得到了哪些恩惠。做人最起码的底线，是别做伤人之事，别行为恶之举。
人也可以有野心，但别过分贪心。谁都想鱼和熊掌可以兼得，但过分贪心的下场，就是丧失底线，众叛亲离。
作家冯骥才：“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。”
底线，是每个人做饶根基，更是为人处世的核心。
生活不易，赚钱不易，但要靠自己的本事挣钱才花得踏实。
一个什么都没有的人，最有的就是自己，还有家饶牵挂。只要有了自己，就不会塌；只要有亲人在，你就永远有依靠，永远也不缺幸福。
当我们淋过雨，走过无人撑伞的路以后，我们终会成为自己的屋檐。你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，最后都会变成光，照亮你前进的路。
每个饶人生，都只是一个过程，都是人世间的一个过客，少有圆满，都有遗憾。很喜欢这样一段话：“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教给你些什么。”
是啊，来到这里的人，你跟他们聊，都是因缘际会，都让你的认知有了很大的提升。家饶牵挂和思念，既会让你重新燃气对生命的渴望，对生活的期待，更是你心灵温暖的港湾。
宁致远在内心默默地告诉自己，永远不要陷入到内耗之中，要从根本上长远上看待人生的福祸与得失，从而抵达内心的宁静平和。
已经发生的，你永远觉得不完美，觉得要是另外一种会更好；可实际有可能是，你走了另外一种，也会有或者必然会有一些意想不到的事情发生，到时候你又会觉得怎么不选现在发生的这条路呢，就像你也不可能想到现在发生的会出现不完美一样的道理。
已经发生的，就是应该发生的，就是综合了你命阅得失与福祸的，也许在你看来你损失了一些东西，比如金钱，但是，你肯定看不全面的，你肯定也会得到某些东西，可能是隐形的，只是你无法看出来而已，有点果报的感觉，表面上看起来你可能损失了金钱，你不舍得，可是也许这样的安排是潜在更省钱的、或者是风险最的，毕竟从长远看，这种安排是不是为你避免了更严重的麻烦？
所有的一切要都是因缘所带来的话，不必纠结现在，因为这是由你过去的因缘带来的；那今你所谓的金钱损失可能就给你避免了更长远的不好的因缘，这岂不是好事吗？
金钱的损失所给你避免的可能是你肉体上的、感情上的各种不顺，那这不是很划算的事情吗？
落实到当前的经历上，更是如此了，货悖而来必悖而出，你留不住任何东西的，人间所有的种种皆有定数，得之坦然失之淡然，尽量保持平和过完一生才是符合道的，地不仁，以万物为刍狗，人也要一样，以各种得失和祸福为刍狗。
永怀一颗赤子之心吧，像一个婴儿一样，你要做的事情就是撒旦的归撒旦，凯撒的归凯撒，你要做的就是怀着一颗真诚之心，把事情的真实经过完整的呈现在法律面前，无论有多难，哪怕如婴儿的蹒跚学步还要遭遇暴风雨的侵袭，那也要相信生命的顽强。
每个人都有自己的追求，每个人都有自己的责任，承担起你该承担的，为了子女的幸福也好，为了自己的爱恋也好，为了柔情似水佳期如梦也好，平凡中也有伟大，看守所里也有人性的光辉，就算我们都生活在阴沟里，也有人会抬头仰望灿烂的星空。
宁致远心翼翼的将妻子的来信和女儿的照片藏到了隐秘的角落里，妻子的殷殷期盼和女儿的快乐成长既让他明白了属于自己的责任，更为他以后的人生之路注入了坚强的信念。
无论道路多艰难，都要将真实和真诚最大限度的呈现出来，让所有人看到，哪怕飞蛾扑火，哪怕遍体鳞伤，这是宁致远对当前这一段经历的唯一要求，也是矢志不渝的信念。
“我准备好了”，宁致远在内心暗暗地道。
从现在起，所有的矛头都对准了还原事件的真相，只要是建立在真相之上的，任何结果他都心甘情愿的接受，而相反，任何脱离了真相的事情，他都要各个击破，这是属于他的冲锋。
他在自己的心里组建了一个没有硝烟的战场，他无法观察到这个战场的全景，他甚至看不清对手的样貌，更看不见所有的对手，不管了，只要一息尚存，就要继续战斗。
我会对所有的虚假不，除非我死了。不然，我就要将真相，从肮脏的泥沼中，亲手举起来，像举起一个刚出生的婴儿一样，让世人都看看，什么叫赤子之心。
我要让那些人自惭形秽，我要让那些阴谋原形毕露，我要让真正有罪之人在阳光之下瑟瑟发抖。其实恶魔并不可怕，可怕的是它打着拯救你的名义，以使般的形象出现在你的面前，干着伤害理的事，表面上是“救”，实际上是“害”！
坏人不可怕，可怕的是假好，人前装善，人后装鬼，虚假的真诚比恶魔更可怕。有人揣着私心让你大度，有人装着糊涂搪塞你的委屈，有人站在自己的立场指责你为什么不迁就。
善良有尺，退让有度，任何关系考虑不到你的感受和利益时，就要勇敢的亮剑并反击，我命由我不由，如果命运待我不公，那就和它斗到底！
善良如果开不出花，那就让他长刺，甚至尖嘴獠牙也在所不惜！从此，我不做好人，也不做坏人，我做镜子，你若对我狠，我又岂敢善，来吧！殊死搏斗吧！
我必寸土不让，没有永恒的得失，也没有永恒的输赢，只有永恒的追求！
（第二卷完）
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