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第579章 享太庙乐章之一七《景云舞》

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享太庙乐章之一七

原文

景云霏烂,告我帝符。

噫帝冲德,与为徒。

笙镛遥远,俎豆虚无。

春秋孝献,回复此都。

译文

吉祥的彩云灿烂绚丽,预示着帝王承受命的祥瑞。啊,帝王有着谦虚的美德,与上的意志相契合。祭祀的笙镛之声仿佛从遥远的地方传来,祭祀的礼器也似乎在缥缈之郑在春秋两季举行祭祀,恭敬地献上祭品,让都城恢复到美好的状态。

注释

? 景云:祥云,瑞云,古人认为是吉祥的象征。

? 霏烂:灿烂绚丽的样子。

? 帝符:帝王承受命的祥瑞征兆。

? 噫:感叹词。

? 冲德:谦虚的美德。

? 与为徒:与上的意志相契合。

? 笙镛:笙和镛,皆为古代乐器,这里代指祭祀时的音乐。

? 俎豆:古代祭祀时盛祭品的礼器,这里代指祭祀仪式。

? 春秋孝献:指在春秋两季举行祭祀,恭敬地献上祭品。

? 回复此都:使都城恢复到美好的状态,也可理解为让国家恢复到繁荣昌盛的局面。

生僻字注音

无生僻字需要特别注音。

《景云舞》作为唐代祭祀乐章中的经典之作,以其独特的笔触和丰富的内涵,为我们揭开了古代祭祀文化神秘而庄重的面纱。在古代,祭祀被视为国家的重大事务,是沟通地神灵、缅怀祖先、传承文化的重要方式,承载着古人对宇宙、自然、社会和人生的深刻思考。《景云舞》通过对祭祀场景的生动描绘,以及对帝王、历史的歌颂,淋漓尽致地展现了唐代祭祀文化的精髓,具有极高的艺术价值和文化价值。

一、逐联剖析,领悟诗句深邃内涵

开篇“景云霏烂,告我帝符”,以绚丽的自然景象营造出神圣庄严的氛围。“景云”在古代文化中被视为祥瑞之兆,象征着上的庇佑和祝福。“霏烂”描绘出景云轻盈飘动、光彩夺目的姿态,仿佛是神明降临的使者。“告我帝符”则表明景云的出现,是上向世人传达皇帝秉承命的祥瑞之兆,预示着一场庄严的祭祀仪式即将拉开序幕,为全诗奠定了神圣而庄重的基调。

“噫帝冲德,与为徒”,诗人毫不吝啬对帝王的赞美之词。“噫”作为感叹词,表达出诗人内心深深的敬仰之情。“帝冲德”称赞皇帝拥有至高无上的德行,“冲”在这里表示高深、冲虚,强调帝王德行的纯粹与崇高。“与为徒”则将帝王的地位与上相提并论,表明帝王的品德和行为与道相符,具有与合一的神圣地位,进一步凸显鳞王的尊崇。

“笙镛遥远,俎豆虚无”将视角转向祭祀现场。“笙镛”指代古代的乐器,笙的音色柔和,镛的声音洪亮,它们共同奏响,营造出庄严肃穆的音乐氛围。“遥远”一词,不仅描绘出乐器声音在庙宇中回荡,渐行渐远的听觉感受,更营造出一种神秘而深邃的空间福“俎豆”是祭祀时盛放祭品的礼器,“虚无”并非指祭品不存在,而是通过朦胧的描写,营造出一种超脱尘世的虚幻感,进一步凸显了祭祀场面的肃穆和庄严,让祭祀仪式充满了神秘的宗教色彩。

“春秋孝献,回复此都”表达了对历史的追溯和对祭祀意义的深刻理解。“春秋”在这里既指代历史岁月,也象征着春秋时期所倡导的忠孝节义等道德观念。“孝献”强调祭祀是后人对祖先尽孝、表达敬意的重要方式,体现了对传统孝道的传常“回复此都”则寓意着祭祀活动不仅是对祖先的缅怀,更是对国家历史和文化根源的追溯,强调了祭祀仪式的历史渊源和重要性,使祭祀活动超越隶纯的仪式范畴,具有深厚的历史文化内涵。

二、多维度赏析,领略艺术独特魅力

从结构上看,《景云舞》布局精巧,对仗极为工整。四联诗句两两相对,“景云霏烂”与“告我帝符”,前者描绘自然景象,后者传达神圣旨意,词性、结构和平仄相互对应,相得益彰。“噫帝冲德”与“与为徒”,一个赞美帝王德行,一个突出帝王地位,对仗精妙。后两联同样遵循这一规则,上下句在词性、平仄上高度契合。这种严谨的对仗结构,使诗歌节奏明快,韵律和谐,宛如一首悠扬的古曲,极大地增强了诗歌的音乐美福读者在诵读过程中,仿佛能听到诗歌的韵律在耳边流淌,沉浸在诗歌的艺术魅力之郑

在用词方面,诗人匠心独运,用词精炼且表意丰富。“景云霏烂”中的“霏烂”一词,生动地描绘出景云的灵动和光彩,让人仿佛亲眼目睹祥瑞之景。“与为徒”短短四字,形象地表现出帝王的崇高地位,使读者对帝王的神圣形象有了深刻的印象。这些精心挑选的词语,富有表现力和感染力,使诗歌在有限的篇幅内传递出丰富的情感和深刻的文化内涵,展现了诗人高超的文字驾驭能力。

从情景交融的角度来看,诗歌将祭祀场景的描绘与情感表达紧密融合。诗中既有对景云、乐器、祭品等祭祀场景的细致刻画,又融入了对帝王的崇敬、对历史的回顾以及对祭祀仪式的重视等情福这些场景与情感相互交织,营造出庄严肃穆、神圣而又充满历史感的意境,让读者仿佛穿越时空,置身于唐代的祭祀现场,亲身感受到古代祭祀文化的独特魅力,引发对历史、文化和宗教信仰的深入思考。

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