东华大陆的下开辟己有千年，下之大，大明下独占五百年有余。
自其先祖洪永大帝——明洛尘建立大明后国祚长达五百三十六年，经历了五个皇族的统治共历经了二十三位明姓皇帝。
大明建国五百多年，有兴亦有衰，有宣威中兴，亦有桀纣乱世。
要这两位明朝的极品昏君真不愧是亲兄弟！
老大明桀帝，酒池肉林纵欲享乐，久居后宫不理朝政。更不理朝堂之上权臣党争，朝内势力九九八十一派，乱做一团。
大兴土木，苛捐杂税，层层剥削，官逼民反。
大明都城——陵附近子民杂税实在严重，一万暴民冲入京都守城将士四散而逃，暴民冲入皇宫直逼百官，最终在百官和暴民的要求下明桀帝自缢，统治大明的第四个皇朝结束。
其弟明纣，作为先帝最喜爱的孩子在明桀继承皇位之后依旧待在自己的封地，在明桀自缢后率军进驻陵，以仅剩的皇子之名继承皇位——封明纣帝，统治着大明的第五个王朝开始了。
分封诸子为王，分了十多位王爷，这秦王等异姓王爵可是看在眼里，恨在心里。
这分封诸王的兄弟几个也不太平，一个赛一个的悍勇，这位明纣帝如果论谋略有胜于他哥哥但是却是一个好战之辈，远征南蛮极为耗费军力，民怨沸腾，他在远征南蛮回城途中被人刺杀身亡。
太子洪离继承皇位，但一位仁德的皇帝并不能阻止大明正式陷入中央腐败，地方割据，子势微，中央弱，而诸侯强的漩危
众王乱起，欲分得下。
其中分为八王，最为强盛，分别为：秦王，隋王，离王，辰王，汉王，赵王，楚王，齐王，以及北赌燕王。
隋王，离王，辰王，楚王，四王分别盘踞江南十六州。动乱后期离王萧毅，辰王方末在江南自立为皇帝，开辟王朝。称为南离和南辰，又称萧离和方辰。
但大离王朝确是大隋王朝附属国。太祖皇帝萧毅之父，大离的永烈皇帝萧烈，是当年大隋的暗卫府大都督。
直到萧毅成为离王厉兵秣马，与弟弟萧煜一起打下了大离王朝的江山，正式吞并大隋成为江南的强国。
楚王明河是明家血脉，极力保护大明遗孤，大明庙堂被迫迁往江南，依靠楚王保存血脉，之后皇族在内乱中消耗殆尽，楚王以皇族少数亲王的身份继位皇帝，称为南明。
这位楚王不仅是南明的开国皇帝，同样也是大明王朝的最后一位皇帝——明末帝。
他的哥哥大明王朝的倒数第二位皇帝——明玄帝明洪在他登基数月后，见到朝廷腐败民不聊生，毅然离开皇宫，飘摇于下。
而那张传位诏书上写的名字正是明河，所以他不但是南明的第一位皇帝，也是大明王朝的最后一位皇帝。
但是那真正刻着受命于，既寿永昌的玉玺，却也随着那一位浪迹涯的皇帝飘摇于下——至今下落不明。
秦王早期打着尊王攘夷的称号，发动灭国战争除掉了在江北盘踞多年的赵王，齐王和燕王。
而汉王本来的封地跨江南江北，趁多国战收取渔翁之利。可后来赵王，齐王和燕王战败之后都带领手下残兵逃往汉王封地。并且还用所谓的王爷身份支持汉王刘峙称帝，称为刘汉。
自此下分五国，北秦，南明，西汉，南辰，南离。
自此下相对太平，而下如此之格局已长达三百年。
而东华大陆上的武夫也分几重境界。分别分为：思量，自在，逍遥，神游四品境界。
思量镜又被称为金刚镜，若止于思量境强身健体便为金刚，可以称得上是万法不破，走到这一步便是炼体的巅峰。
而每一个境界又分为半步，初期，中期，后期，以及大成，再变是巅峰了，当巅峰之后跻身下一个境界。
这只有上四重分为这几种境界。
而下八品境界则比较简单，只能算的上是江湖上的寻常武夫。顶多就是一个武术头衔，进入了上四重算是有了一定的地位，并没有什么大用。
平常人是没有境界的，当他练武时，便是第一品。之后依次往上类推，一直到荒境的时候，才算能在江湖立住脚。
成为上四品的高手后，便已经可以是地方官员的心腹爱将了。
而一般的朝廷将军实力大多都在七品和八品。朝中有权有势之人用灵丹妙药也可以达到如此境界。
而入了上四重，那便必须是与道气运相结合。灵丹妙药的作用变已经不大了。
上四重的第一重思量境，入了之后便已经可以在江湖和朝廷有一定地位。在江湖上也可以做一个很派的江湖宗师。
而如果是想入朝便已经可以成为各国争相追捧的座上宾。去了之后少是给个名头，甚至有可能给予联姻。
可以入了自在境，便已经是很少的了。入了自在后一般都是各国争相争抢的护国长老，在江湖上也是名门大派中的长老。
比如北秦中就有二十一自在护国长老，还有三十五思量执事。
而七宗之中有自在实力的人，每个宗门会有十多个人，在其中属于中等长老。思量境属于下等长老。
而如果入了逍遥境则是七大宗门中的上等长老，这种大多都是自入师门习练之人，多多少少会有秘术。
如大秦中就有皇宫七大供奉，七人均为北秦的皇室血亲，并且都是七代的皇帝，身负皇道气运龙气。
这便是传中的与国同寿，这七位皇帝的所有能量都可以与国共通，国运不行之时，七位皇帝可以将自身气运通入国运。若是七位皇帝面对强敌，便可吸取皇族气运，为自己所用。
江湖几大城的城主大多都在大逍遥境界，地位与其七宗宗主与大长老平起平坐。
而且江湖上还有四大传世之地：东武圣岛，西鬼谷山，北空武宫，南醉歌岛。
据他们的主人实力都在极高的境界，一般情况下闭世不出，以镇四方。
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