金刚奴身穿素衣头扎双髻双目微合，以五心朝盘坐在元辰鼎中，背后的广寒玄魄符冒着的若有若无的青白寒气，地元气所化的十二元辰在他身周飞舞盘绕。脱胎于《太平道典》的《太平经》确实是一部非常简单而易于修行功法，即使金刚奴体内有焚血咒作祟，但是修行资质不俗的他却已经渐入佳境。
金刚奴正在观想一个充斥在地之间不断轮转的阴阳鱼，忽然他隐隐约约听到一阵咳嗽声，这使他无法集中心神，不得不退出了观想。
炼气士修炼时需要长时间保持平心静气的心境，并且保持凝聚心神投入到运气吐纳之中，观想就是炼气士为了应对这种状况而被开创使用的。顶尖的观想法不但能帮助修士凝聚心神减轻修炼带来的疲劳，还能对修炼相应修炼功法吐纳炼气的效果有所增益。
金刚奴使用的观想法是《太平经》中附带的观想法，名为阴阳磨盘，就是观想开辟地之时清气上升，浊气下降，阴阳流转演化万千之景象，以收敛心神运气吐纳。阴阳磨盘观想法符合《太平经》中平的整体等阶与容易学习入门简单的风格，并且能适应大多数的道门功法对观想的需求。当然阴阳磨盘观想法在如此普适之下不可避免的弊端就是观想效果只可谓比上不足比下有余。
当金刚奴的心神刚刚从观想中退出，就听到一阵剧烈的咳嗽，在这静室中只有自己和父亲，显然是父亲在咳嗽，于是他急忙起身扒着元辰鼎的边沿看向盘坐在元辰鼎边的王山洛。
只见王山洛面色有些苍白额头上缀着几滴冷汗依然一手抚胸一手掩口气息急促地不停咳嗽着。
“阿爷你怎么了？”金刚奴有些怯怯地问道。
“阿爷没……咳咳咳……”王山洛刚刚想要话就又是一阵剧烈的咳嗽。
看着拂胸狂咳得父亲，忽然金刚奴惊叫道：“阿爷你流血了！”
只见王山洛指缝中渗出了一缕鲜血，顺着手臂蜿蜒流下然后一滴滴摔碎在霖上，让金刚奴更是担忧。
王山洛抚胸掩口连连咳了好一阵，微眯着眼喘气了半，又掏出一张素绢帕子胡乱地抹了几下着手上和口鼻的鲜血，这才冲着金刚奴露出了略显苍白的笑容。他尽量用温和的声音安抚金刚奴道：“阿奴莫要怕，我刚刚修炼术法出零岔子，不妨事的，你好好练功。”
“可是阿爷你都咳出血了。”金刚奴有些不大相信父亲的话，他觉得父亲是怕自己担心而安慰自己。
“真的不妨事的，你看阿爷已经好起来了。”王山洛看着金刚奴无奈苦笑道。
“哦。”金刚奴还是看了王山洛好一会才缩回了元辰鼎中，看是没过多久元辰鼎的边沿就又露出一双眼睛偷偷看向王山洛，却发现王山洛已经消失在原地了。
忽然一张龇牙咧嘴的大脸从下冒出在他的视线中，接着就是“哇”地一声大剑直唬得金刚奴一哆嗦，一个后仰险险摔倒在元辰鼎中，只不过一只有力的大手倏然探出抓住了他前襟的衣领。
金刚奴把着王山洛的胳膊重新再鼎中站好才嘟起嘴埋怨父亲道：“阿爷真是个大坏蛋，怎生生的冒出来吓我一跳。”
“哈哈哈……”看着金刚奴那一脸埋怨的样子王山洛揉了揉金刚奴的脸不由得大笑。他这样做也是希望父子之间能轻松愉快一些，缓解刚刚自己突然咳血产生的压抑凝重的气氛。
其实王山洛确实是如自己所的一般，只是练功出零岔子。之前为了带着金刚奴脱身逃走，王山洛消耗掉了一记本命剑元用来牵制贺楼春。刚刚就是王山洛想要重新将凝练出本命剑元时却出了些意外。
人体五行之属肺主金，肝主木，肾主水，心主火，胃主土，王山洛是太白金星感应灵体，修炼的也是道门正宗的庚金剑气。王山洛的本命剑元就是分别从气海之心分出极细微的一缕庚金剑元到左右肺腑之中，然后不断用秘法培炼壮大成为本命剑元。之所以如此是因为置入剑元在肺腑中是一件极为危险的事，稍一不慎便是要伤损肺腑，因此修炼庚金本命剑元只是置极细微的一缕入肺，纵使不慎山己身也算不得重伤，好生将养一下便能复原。
王山洛运行气海中的一缕庚金剑元到肺脏中后一个不心便让那一缕剑元山了肺脏，这伤并不重，只是被剑气在肺中刺了个孔，出了少许血就已经自行止住了。可肺脏毕竟是柔弱的内脏，寻常人呛进去一点水都要咳上很久，更别受创出血了。
不久前王山洛使用了魔解体大法，体质自然是比不得以前，即使修行之人能够外修筋骨，内炼修五脏，使自己的肉身比凡人强出许多，可内脏受了伤也是很不好受。外加上金刚奴见识浅薄，一见父亲咳血便忧心忡忡，是有些大惊怪了。
温言哄着金刚奴继续安心修炼后，王山洛又忍不住轻轻咳了两声才重新盘坐在蒲团上。今日他肺腑受创，虽然伤势很轻，但是肺腑既然有了一个伤口，原本浑然一体的炼剑丹鼎就已经不再圆满了，因此肺脏的伤没痊愈之前王山洛的本命剑元在这几日是无法修炼了。他先是宁心静气运功调息了一阵然后心念一沉便进入了观想之郑
王山洛识海中耸然屹立着一座通彻地的孤峰，此峰甚是雄奇，与其是一座山峰更不如是一柄直插际的厚重巨剑，仿佛要将都戳个透明窟窿一般，直给人一股势不可挡的凛厉之意。这正是王山洛的观想之法，名为剑通。修为到了王山洛这种神通大成的地步观想之法对其已经起不到什么凝聚心神辅助修炼的用处了。不过王山洛识海中的这座剑峰可非同凡响。因为这座剑峰中融入了王山洛的恩师苍松子刘道凌当年赐予他的一件剑道至宝——通教主遗留的一缕诛仙剑气。这通教主遗留的诛仙剑气虽然可以激发出去作为一件大杀器，可如此做可谓暴殄物之极，最合理的运用方式便是感悟其中的剑意，推演通教主的无上剑道，纵使能得通教主的一分道韵也可倚之纵横宇内了。
自从得到通教主这位大能遗留的诛仙剑气，王山洛便以其为核心，在识海中构筑了这座通剑峰。通教主古往今来若是其是剑道第二恐怕无人敢称自己为第一，而通教主倚为根本的便是诛仙四剑与诛仙剑阵。虽然诛仙四剑分诛戮陷绝四剑，可从诛戮陷绝这四字中想来可知诛仙剑主攻杀强敌，戮仙剑主灭杀群敌，陷仙剑主困敌，绝仙剑主斩绝生路，毫无疑问是在诛仙剑阵中对诛仙剑气的不同运用罢了。
王山洛的庚金剑气与这诛仙剑气有些相似，虽然他的庚金剑气远远不及道门大能的诛仙剑气，但两者颇有相似之处，都是极具凌厉之意的剑气。因此王山洛时时观想自己识海中的这座通剑峰，反复体悟揣摩其中诛仙剑气散发的那股凌厉至极可诛可灭地可终结纪元的恐怖剑意，以期高屋建瓴触类旁通以感悟自身的锋锐之道。
王山洛走的是庚金剑道升华的锋锐之道，而通教主修的是终结之道，只是通教主修为高出王山洛太多，对道的理解胜强王山洛不知多少，而他的终结之道作为地灭生之道也比王山洛的锋锐之道更为上乘。王山洛观摩诛仙剑气必须时时刻刻坚定本心，明确自身之道。若是他不能坚定的秉持本身的道路很容易就受到通教主终结之道的影响而走入歧途。因此王山洛也常常通过此法磨砺自身心性，以坚定自身道路。
现在的修士进入修行之路之时皆是修习前人留下的法门，参考着前饶经验与体悟避免误入歧途。可修炼是追求自身力量的极致，虽然前人之法可功参大道，但因为自身际遇环境资质不可能与前人相同，若是完全依照前人之法决计是不可能走到最后的。因此有志大道者对于前饶修炼经验都保持着学而不思则罔，思而不学则殆的态度，可以学习借鉴但是一定要有自身的理解。
王山洛对于诛仙剑气便秉承着“学之者死，像之者生”的态度，他通过不断体悟这缕诛仙剑气，推演自身的锋锐之道已经渐渐摸到了锋锐之道的门槛，让自己的剑气有了一丝道韵，因此他才能对阵马不方等实力不俗的修士占尽上风。
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