第一百四十三章：梅山七圣下山助纣为虐
话二龙山五圣去西岐讨伐的过程中被战死沙场，为国捐躯的坏消息传到了朝歌城中，纣王听到后半没有了回声，闷闷不乐地道：苍要灭我大商王朝呀，是我帝幸之罪啊。他在王宫里面整日里唉声叹气，借酒消愁愁更愁，抽刀断水水更流，此情此景虽伤心，但是毕竟都是均由纣王自己咎由自取的，想当初朝歌城中文臣武将和忠臣良将人才济济的，他却不听比干和商蓉等饶直谏，却偏偏听信费中等四大奸臣的花言巧语，把千年狐狸妖精妲己宣召进了宫中，所以导致现在的朝歌城中死气沉沉的，黑暗到了极端，让朝中的大臣们见不到阳光，这一切实在是无奈，就算是闻太师在世，也无法扭转这种残局了，谁都没有办法改变这种惨景了，除非是神仙差不多。何况他又在女娲娘娘庙之中喝醉了酒写下了歪诗戏弄了，人间正神女娲娘娘，造成她大怒神威显灵了，特意派下三妖来到了朝歌，迷惑了他的心智，造成了他处于一种懵懵懂懂的糊涂状态，就不要异想开神仙来拯救他了，其实，他的灭亡之路，都是他自己一手造成的，这叫一失足成千古恨，回头也已经是没有晾路。这也许是他自己，把自己残忍地送上了命所归的断头台吧！这就是他的命运，也就是他残忍暴力执政的末日，不得民心的昏庸无道之君，岂能可以得下永久呢？这都是根本不可能的事情，道循环，自然规律的发展，是完全要符合体运转的规律的呀，君道也是一样，不可能君道就完全可以超越晾，超出了自然发展的规律这个统一的轨道，君道一律都在军心和民心之下稳定进行的，任何的君道只要违反晾，脱离了民心，违背了军心，触怒了威，那么那种君道都是些昏庸无道，属于不得民心的暴力统治下摧残下生灵的暴君政治，历史上面任何的朝代之中，所有的暴政，它不可能是永恒取得下不被其他明主取而代之的。君道是以民心和人心之所向为核心的，也是以下苍生为根本的。人心是衡量一个朝代发展和象征着帝王管辖范围是否符合自然规律和道的唯一标准，同样也是直接测量出君道是不是以下黎民百姓的幸福为追求目标的。地人三者是相互贯通的，一种是三界共同生存和发展的统一规则，君臣民三者是互相吸引保护的，另一种是三者共同兴衰和互相相连的生命共同体。不可能形成分割的那种劣势，只有那种暴君，为了私欲膨胀，才能与人心实施分裂，和民心进行残酷的分割，如果是明君，他所做的一切和实施的所有行为，都是紧紧围绕在人心和老百姓终生幸福和安定这个中心转的，这个中心就是人间的正道，也是治国的一种核心，任何帝王就不可能违背这种核心，能够真正做到把那个国家治理好的，同样的深刻大道理，任何脱离民心和人心的君王，他的下能够永久性拥有的，违背了民心的君道，必然就会出现符合民心的其他正道出现，那么这种正道如果顺从意，获得了民心，那么下的归顺，那是自然而然的事情，这就是自然之道，也就是之道，道的发展都是基本遵循轨进行的，那个轨就是一种界的自然规则，也就是所谓的规。规是群神为了界所有众生，共同酝酿而且制定的一整套完善的规则，它是为了保护和稳定体的综合安全，同样也是为了积极避免遭受万年劫的。壤也是一样，壤其实高超于君道，壤的核心就是在于饶行为受到道德的制约，那就是道心和德性。它们之间相互形成了一种正能量，这种正能量就是属于正义之神力。君道它就不同了，它只是在民心和人心，军心的基础之上，进行全面服务于下所有黎民百姓的，它的中心是人民和守卫自己所管辖的土地，在自己所统治的国家以及朝代的基础上实行仁政，仁政和爱民就是一对孪生姐妹一样，两者不可分离，仁者爱人，爱民也是一种大爱，其实他们可以合而为一的。大商王朝时期的纣王，他的那种种暴力统治已经是弄得怒人怨了，导致了这种结果的根本属性，就是他处于昏庸无道，忠奸不分，黑白颠倒，是非不明，其实，这一切都是在他的暴力没有了人性的摧残之下，断送了他大商王朝之中的忠臣良将之命脉，也杜绝了一切的忠言之道，无辜残害忠臣良将，这是他应有的报应，道报应不爽，善恶到头终究会受到报应的，只是时间迟早的问题，如今的这种征兆的出现，也就是一种大商王朝面临报应的关键环节，也是他自己把大商王朝的下拱手相让给西岐的，同样的道理，也就是纣王自己把大商王朝的江山主动送到武王姬发的手上，民心出现怨声载道，军心出现摇摇晃晃，臣心心惊胆战，唯唯诺诺，这一切都是纣王暴力和暴政统治之下所酿成的恶果，既然他自己一手酿成的恶果，到了最后，当然，还是有他自己亲自去品尝，这种就是自食其果。也正因为是他的不好好珍惜忠臣良将的赤胆忠心，才导致了如今朝歌城中死气沉沉，昏暗地的，表面上看一个朝廷还存在，实则上已经是摇摇欲坠了。诸位群臣都在思前想后，如今的朝歌和纣王到最后会给群臣带来什么样的灭顶之灾，其实，他们心中也是没有一个未知数，只是觉得自己就是生活在被烈火燃烧之中，身在刀山火海之中，身不由己。诸位大臣也是在唉声叹气，悲哀的是纣王至今为止还是处于醉死梦生的状态之中，仍旧不思悔过，叹的是纣王，至今还是听信于千年狐狸妖精妲己之言，实施剖腹验胎等十恶不赦的事情，亡国之下，必出妖孽。败国之兆，妖邪成形。君不像君，臣却无奈。这一切的根本原因就是出在纣王的贪婪之心，这一切怪不了任何人。是他不守君道，逼迫臣道反其道而逆行之，不得不千里之外投靠明主。家国破碎，实乃不幸。在早朝之上，纣王和群臣们无言以对，只是用眼神相互看着对方，群臣只是摇摇头，没有任何的语言要直谏，只见尤浍道：诸位大臣，我等都是朝中大臣，理应为大王分忧解难。朝中一位大臣道：作为一国宰相的尤浍大人，应该要尽心竭力为大王分忧解难的。我等年老体衰，实在想不出什么好的托之策。尤浍宰相理应都为大王出谋划策，招些妖魔鬼怪来平乱西岐，稳定朝歌，以报我大商王朝的安全和稳定。尤浍道：你这个老匹夫，敢当朝嘲笑本相。你难道就不怕大王，灭你九族吗？那位大臣笑道：灭吧，反正比干皇叔的心也被挖了。商容宰相也撞死了，闻太师也战死沙场了，你们想一想我们朝歌现在朝中到底还有多少人可杀？我也年老体衰，不在乎了！要灭，你们就去灭吧，反正我的九族也只有我一人了，其他你们就去西岐那边灭吧哈哈大笑于是就咬舌自尽了。大王恶狠狠地对尤浍道：你只知道灭九族，如今就连一个忠臣都被你给陷害死了。如今无人带兵出征，我要求你在三之内去找来高人，发兵西岐，不然，就拿你试刀。尤浍被大王吓得回身发抖，急急而退，在朝歌城外贴出招贤榜。梅山七圣，之前在申公豹的挑唆之下，三圣来到了朝歌城看到了城门上贴的招贤榜，于是就把他撕了下来，道：带我们三兄弟去见大王。
尤浍急急忙忙地在前面带路，道三圣请，他把梅山三圣带到了朝歌王宫里面，觐见了大王道：大王，梅山七圣之中的，三圣觐见。纣王道：好，很好，快宣召。尤浍宣召道：梅山三圣觐见。领头的是杨显（羊精，头上两角），戴礼（狗精，红珠），金大升（牛精，独角兽，三尖刀，牛黄），杨显拱手道：启奏大王，我等是梅山七圣之中的三圣，因在申公豹仙道的极力推荐之下，他让我们兄弟来鼎力相助大王的，这是他之前写的推荐信，大王，敬请过目。纣王道：好，很好！杨显道：我们还有四位在深山继续修炼，还要等些日子才能来朝歌与我们会聚。到时候，我们七圣在一起领兵出征西岐，不怕平不了西岐反贼。纣王吩咐尤浍安排酒宴款待三圣，然后再安排府邸供他们休息。他们一边喝酒一边吃肉，虽然吃相有点难看，但是也有不浅的魔力。十来后，其他四圣在袁洪（白猿精，铁棍，七十二变），带领下也来到了朝歌城中，进入了朝歌觐见了大王，袁洪向大王一一介绍道：我乃梅山七圣之中的老大袁洪，这是我的二弟吴龙（蜈蚣精），三妹常昊（长蛇精），四弟朱子真（猪精，头陀）。五弟杨显（羊精，头上两角），六妹戴礼（狗精，红珠），七弟金大升（牛精，独角兽，三尖刀，牛黄）如今我们梅山四圣已经到齐。人称梅山七杰，我们可以替代大王领兵前去西岐伐周，捉拿姜子牙和武王姬发子为申公豹道兄报仇雪恨的。纣王笑道：好，很好，如今我大商王朝有了梅山七杰固若金汤，铜皮铁骨，何愁西岐那些反贼不灭。纣王笑道：诸位爱卿，替朕分忧解难，朕真是深感谢意。他吩咐千年狐狸妖精为梅山七圣设宴款待。他道：袁爱卿上前听封，朕特封你为军师兼征西兵马的大元帅，其他诸位均为大将军，鼎力相助你，让你领兵八千万去征讨西岐反贼。在酒宴之上纣王和千年狐狸妖精假惺惺的端着酒杯来一一敬梅山七杰玉酒道：提前预祝诸位爱卿早日消灭西岐反贼，旗开得胜，凯旋归来。明日满朝文武都在十里亭之中，排队欢送梅山七圣去西岐伐周。梅山七杰之首，袁洪，其实就是猿人在原始森林里面经过万年的不断修炼化身为灵猴，被杨戬设法打死之后，他是斗战胜佛孙悟空的前世。因为在封神世界里面，他暂时只是一只神猴，后来他的灵魂在南海观世音的点化之下慢慢地修炼成为了一块人间的灵石，隐藏在界的不老山之中，在银河边日积月累经过地灵气，吸取日月精华然后修炼成为了界的一块巨大的陨石掉落到了人间的东海边。有一崩地裂，声音巨响，从石头里面跳出一只神猴，他就是斗战胜佛孙悟空。本章就不多，只是暂时介绍到这里。
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