【从每个王朝最重视的礼仪先。
开始的上朝，子也就正经穿过一次朝服，后面开始子都是私服，想穿什么穿什么，光是衣着上，几千年也就只有他一个人这么自由。
大晋最重视的祭的礼，从昭明二年开始就直接改了，子想怎么祭就跟着他来。
每个皇室最重视的过年祭太庙拜祖宗，也都随他们陛下。
把祭祀的器皿材质换成陶瓷的，随他；一下把给祖宗的东西换成他自己新做的，随他；陛下给侄儿明帝一堆好东西，给祖宗就那么一点，随他；陛下拿纸开始替代别的陪葬品烧给祖先，随他；陛下因为洛阳时疫，忙得生气了，觉得祖宗没有庇佑好大晋江山，过年就只给祖宗一点艾草，但是还给明帝一堆好东西，也都随他。
其他官员都指望丞相来，然而公孙丞相，也就第一次了一下子的衣冠问题，后面再也不了，深刻贯彻他全方位追随子的执政理念。】
随着幕讲述，幕里年轻的子穿着不同衣服的画面快速穿过，那确实是什么衣服都有，还有很多他们没见过的样式，可就没一件是正经的，很多时候冠都不戴一个。
好看是好看啊，但礼仪何在！？
大晋太庙每年的祭祀也出现在众人眼前，每次都有变化，越来越简单，但唯独给明帝的从未少过。
别管是什么学派，此刻的他们看到这里，纷纷感觉三观被刷新了。
“衣冠不正，先祖也不敬，这、这……”
就这样的无礼之人，居然还是能让后人口口称赞的圣子！？
这妥妥一个不孝子孙啊！
宣政殿里，气氛压抑的不校
第五婴都气笑了。
他还想着第五白怎么做千百年唯一的子的，他成衣冠不整也就算了，连祖宗的份例都克扣！
这能是我第五家的孩子！
百官也不知道什么好，也不能：陛下您儿子好像是个不孝子。
公孙弘现在也还是丞相，而且这事现在也没发生，不能他谄媚。
公孙弘感觉幕在污蔑自己，子都如此，不重视衣冠礼仪了，他怎么可能就只劝一次！
【公孙丞相虽然全方位跟随子，但是他也会想吐槽，并且把吐槽都记在自己的书里，】
公孙弘哑火了。
感情这些还都是自己写的东西。
【礼仪如此，朝政那更是了。
子才登基，祭就要走，他居然真的答应了，就让子带着十来个人特种兵出行，骑马跑去朔方。
子跑去燕地整顿燕地上下，他二话不派人过去配合。
子要全国修路，修！修长安城，修！陛下爱惜民力，想慢慢来，没事，我来给你规划，请您放心，不会出事的！
就算是子要跑到蜀地待个大半年，他也任劳任怨给子打理朝政内务。
子要召集下贤才，他就来给诸学派的大贤们写邀请信。
子要办学宫，那就办，子要在学宫里让诸学派的大贤们修书改新字写史书，那就做。
他自己甚至还和子一起熬夜，改邻一批新字出来，后面的所有字再交由诸学派完成。
原本复杂的篆书变《洛字》，就此成为我们用了两千多年，现在也还在用的新字。】
“修新字！”
听到这里，诸学派都是一震。
就上那出现的字不太一样呢，是改过的新字那就难怪了。
自然也是有人认为，字怎么能轻易改变呢？
可是一想想这是他们诸学派一起干的，都有他们的份，并且他们的成果还维系了两千多年，那自豪感就止不住的涌上心头。
而在宣政殿，大臣们算是沉默不下去了，连太子都是一脸震惊的看着公孙弘。
“丞相，这不对吧！”
“子大半年都不在朝中，这您都兜底！？”
“全国修路这种耗费民力的事，您居然不拦着？”
连第五婴都：“当初孤想用晋字，丞相都劝我换成周字，好安下人心。”
丞相，您不是劝诫皇帝做事不要着急，慢点来，国家要稳妥，步子不能迈太大，结果怎么皇帝换了个人，您的反应也如茨不同？
公孙弘：“……”
我真不知道啊！
【公孙丞相可以是最了解子的臣子，其他臣子会担心，会有顾虑，但公孙弘从未怀疑过圣子的决定。
事实也证明，他是对的，圣子更是对的。
圣子去河套，彼时刚崛起，驱赶东胡做饵，和燕王私通聊匈奴才冒头，就遭遇了来自圣子的打击，这个残余力量都能横扫欧洲的上帝之鞭，一直就是大晋的好藩属国，不老实就能随便削，卡卡脖子。
圣子成立学宫，更是以一己之力弥合诸国以来思想混乱的诸多学派，让思想为心，科学作为根基，更好的发展大晋。
《洛字》的简化不止是让诸学派开始合流，也是让知识的门槛大大降低，编写洛字的，从大贤到学徒再到他们的弟子，还有他招贤令招揽的英才，出力者皆有姓名。】
一整本《洛字》被人翻开，前面好几页，都是编撰者的姓名、年龄、籍贯。有名的学派几乎都在上面看见自己学派里的人。
而也有其他士人，看了半，怎么都感觉那上面的人，似乎、可能，也许，是他们自己！
【让诸学派合流的另外两本书，一本《诸国字典》，记录了从最开始有记载开始的文字，包括字形字义和字的变迁；最后一本史官刁无忌作为主编的《诸国史书》，更是向我们展示了一统之前中原混乱时代的历史。
圣子在洛阳学宫第一次面见诸学派大贤到时候过，“再多龃龉，百年前我们彼此也都是一家人。诸国亡了，我中原文化不可亡”。
在圣子眼中，以地域来区分实在太狭隘了，他看的很远，以中原文明为核心向外辐射的所有大晋统治，那就都是他的下。
至于剩下的，那是等着高级大晋文明投射的地方，都是他大晋子民预备役。】
诸学派什么都不了，遇上这么一个重视文教的子，不赶紧上车那不是等着其他贱人抢位置吗？
就算是他们诸学合流，那也要有个主次之分。
收拾东西，去洛京，他们要去看看如此重视文教的子到底是什么模样！
根据幕给的时间算算时间，他现在应该还是个孩子，那就更妙了，是孩子那就得学习，论学习，他们xx学派当仁不让可以自荐做老师！
宣政殿，还在吃瓜的刁无忌愣住了。
“我主编《诸国史书》！”
好事！大好事啊！
其他官员也在三三两两讨论起来这透露的有关圣子的信息。
和刘芍故事里展现出来的仁慈公义不同，公孙弘故事里的圣子，虽然过于狂放不羁，但也大气的很。
敢开学宫，合流众学派，能出“中原文化不可亡”这种让他们听了都身体一抖的话，十三皇子，这也是英主啊！
就算是爱着宝贝大儿子的第五婴，也不得不承认，第五白确实大气，一般人做不到这种地步。
而且关键是听后世人这么赞颂，一看就知道他是都办成了。
不理解，怎么做到的，你把诸学派放到一起，他们不会先把你都喷一顿吗？
也有官员提出疑问：“他们的书，怎么不是竹简和丝帛？”
此刻，坐上去玄雍宫马车的白和求定挨着，都不想看上。
那么多的事情，又是打匈奴又是搞教育，还要平衡学派，他要修仙呢，怎么可能有时间会搞这些。
【其实，昭明时代的朝堂上，到处都是唯圣子马首是瞻的人，尤其是昭明四年，圣子东巡回来开始封神后，一直到他皇帝做腻退位了，六十多年，整个大晋都是他什么算什么。
之所以公孙丞相会是其中的知名代表，是因为老丞相在永业二年开始，除了关于衣服的问题和子在朝堂上杠了一下，后面就坚定不移全方位支持圣子，其他人都还会质疑子政策的时候，丞相压服所有反对声音，怎么都会把圣子的命令贯彻到底。】
听得懂这段话的所有人都震惊到失语了。
十八不到做了子，五年不到就拿到了朝政大权，然后全下都成他的一言堂，他做五六十年的皇帝还能做腻了退位……
不是，后世人，人言否？
第五婴：“……”
谢谢，我是第一个做皇帝的，我都没感觉我做皇帝能有这么爽，听着都不可理喻。
白：“……”
做皇帝做几十年，这是什么新时代的恐怖故事！
【当然，最重要的原因还是因为他的《新字旧事集》，让我们知道这对君臣私下里的有趣故事，丞相虽然是子拥趸，但私下里把吐槽都给写上了，让我们能看见一个神圣外衣下，更有人情味的圣子。
丞相信任子，子也信任丞相，就像丞相从不怀疑子的所有决策都是为了大晋好一样，子也从不会怀疑丞相专权，连长安未央宫外的街，都是叫贤相街。
哪怕是经常不回宫，圣子也不忘记关心丞相的身体，教导丞相养身健体的法子，公孙家的孩子孙子几乎都有正经事干。
八十岁，公孙丞相退休，从长安回洛阳养老了，都是圣子亲自为他赶车。
九十岁，公孙丞相临终前，都吩咐子孙给自己简单操办丧事，响应子薄葬的政策，然后叮嘱孩子不能让子的墓葬太薄了。
丞相临终之前，还收到了子亲自铸造的七星龙渊剑，让他带去地下辟邪诛恶，从此贤相公孙弘成为我们历代信仰的门神之一……】
白发苍苍的老丞相撩起车帘，看见车前坐着的年轻子目光震惊；垂垂老矣的老人靠在床上，手里抱着华美异常的宝剑，合上眼睛……
已经很久没有遇上如此贤明之主的下士人看痴了，不少都眼含热泪。
朱平沉默半晌，拱起双手：“丞相高寿。”
难怪六十五都是他的前半生的，感情他活到了九十，做丞相都做到了八十！
而且他这丞相自己做的名满下，美名传扬千年，连家中子孙也都有了前程，子驾车，御赐宝剑，死后还成了辟邪诛恶的神灵……
可恶！好羡慕！
没想到自己能活到这个岁数的公孙弘恍恍惚惚，听后世子孙这么一，十三皇子，当真是个极好的孩子，也是个极好的君主。
【完了公孙丞相，让我们继续下一位。
大晋风云人物之道宗源头——第五信之！】
还在自己屋子里抱着儿子第五思定心里痛骂武帝偏心的二皇子第五信之：“欸？”
我？道宗源头？这什么？
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