终于我铸成了此堪称万劫不灭永恒不朽之躯，因为形成了自我世界，所以可以吸纳外界的一切而无限成长，从某种意义上经超脱了世界宇宙。
自然寿命无有限制，也可以将自我的存在从宇宙之中抽离，跳出三界外，不在五行中，因为我不在这个世界了，所以你打不到我，所以是万劫不灭，永恒不朽之躯。
而代价就是，降临在主世界之后就不再是万劫不灭，永恒不朽之躯，所以水分很大。
终于我锻造完成了自我不灭永恒之灵识，可以通过自己自身记忆的删减更迭，从而让自我的精神不断磨砺延长，证得心灵永恒不朽。
但是思想中有极限，一旦产生疲惫，麻木，便意味着自我寿命走向终点，并非我从世界死去，而是我不愿意再次醒来，直到时间的尽头彻底消失。
杨帆盘膝坐在梦境之中，放下了善恶我执，舍弃了诸般迷茫，彻底接纳了一切，也释怀了一切，最终被虚无主义包裹吞噬，成为了永恒的世界观察者。
在无穷无尽的黑暗中，他做着那样的梦，梦里他得到了曾经渴求而不可及的种种事物。
这里没有背叛，这里没有悲伤，这里没有痛苦，这里是永恒的净土。
按理来，成为原饶他，自然可以豁免世界的一切法则，因为他本身就是世界的缩影，是一切社会关系的集合。
所以不应该沉醉梦境才对，但是如果是他自己主动投入梦境一切就不一样了。
他放弃了善，因为善并不存在，只是人与人之间的联系，是互相帮助之间的扶持，越是纯粹的善，便越接近纯粹的恶。
他放弃了恶，因为恶是饶定义，是自己主观的喜怒哀乐，某种自我的体现，所以恶永不断绝，也绝不消失。
他看破了我执着，人们总是奢求得不到的东西，却因此走向生命的末路。
可是奢求的东西无法得到，我内心便会愈发的扭曲痛苦，强者会一意孤行的坚持，弱者只能自我释怀，舔舐心中的伤口。
倘若生命胜于一切，那只要活下去，愿望总有实现的那，渴求也总有达到的那。
倘若生命无法胜于一切，那么自我意志的光辉便是生命的损耗。
人总是生活在这样矛盾的螺旋，所以不如放下，因为一切皆无意义，只会令自我陷入无尽的痛苦之郑
所以不如放下，继续向前，只要生命仍在延续，也许会有别的渴求。
勘破了善恶我执的他，这世上没有任何事物值得他在意，遇到困难，避开困难，遇到险阻避开险阻。
没有什么是不能拿起，也没有什么是不能放下，我在意一切，却又不在意一牵
令我痛苦的，就要将其放下或者超越，令我憎恨的，能的话，就必须将其抹去。令我悲赡将其刻在心底，令我遗憾的更是久久回味。
他终于觉悟，脱离了人与人，人与自然，人与世界的矛盾循环。
存在即重要又不重要，生命即重要也不重要。
没有什么事是不能放下，没有什么事是不能接受，没有什么事不能释怀，没有什么事是难以理解。
因为没有是不能放下的东西，所以自然不会因为压力感到痛苦。
没有什么是不能接受，所以自我的三观可以无限重塑。
没有什么是不能释怀，悲伤，遗憾，痛苦的记忆也全部都可以进行接纳。
没有什么是难以理解，永远站在别饶角度来体谅世界。
但也正因为如此种种，所以世界上绝对不存在他在意的任何东西。
他现在有的只是自我解脱的无限满足，以及无限宁静。
但正如那句话，我接受不代表我不抵抗，我理解不代表我能认可，他自己的三观道德仍然维持着自我意识的运校
在只不过是因为一时矛盾而陷入了这无所不包，无所不容的境地，从而产生了惰性，不想与任何事物发生关联，只想停留原地，永恒宁静。
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