京极家的野望

吉良上总介

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第133章 夫人这是作甚!

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主教的传播,此时仍然是处于初始阶段。

1547年沙忽略到达Rb,主教第一次出现在Rb历史之中,而主教最开始也只是在九州地区传播,因为九州是欧洲传教士进入Rb的第一站。

文二十一年阿尔加赛瓦和文二十五年(历史上是弘治二年)弗洛伊斯也相继到达Rb传教。

以北九州为基地,很快便辐射到四国、畿内地区。

主教虽然是外来的宗教,但很快适应了Rb本土宗教环境,将原有的传教思路进行了更新迭代,很快就制定了一套具有本土特色的主教传播套路。

所以这俩年发展的很快。

历史上,丰臣秀吉曾禁止主教的传播,主要原因是担心主教的发展壮大会影响到丰臣家的统治。

因为Rb特殊的宗教环境,信仰这个东西若是没有办法得到有效控制的话,确实是会影响到统治者。

但是京极高政显然没有这方面的顾虑,因为他手里有一向宗这张牌。

净土真宗早期也是正儿八经的宗教,但是最近几十年已经在开始逐步“大名化”了,并且慢慢的朝武士集团靠拢。

换句话,净土真宗已经背弃了最初的信仰,叛变到了统治者的一方。

因为净土真宗等宗教,初衷是站在底层被压迫的民众一方的,但是一向宗现在已经开始朝战国大名方向发展,根本利益和述求发生了转变。

京极高政只要能保证一向宗在宗教上的“领导性”,那么便等同于控制了Rb的信仰,一向宗也就成了京极家手底下的一条狗。

而主教之所以能发展的如此迅速,很大的因素便是,民众们逐渐发现他们原本信奉的本地宗教已经脱离了人民群众,成为了压迫他们的一方。

而主教这边则一边尊重本土传统和习惯,包括吃素食、穿和服等,拉近与民众的距离。

与此同时,修建医院、收养孤儿、发放粮食等等举措,也为主教博得了民众的好福

另外一个原因则是一些大名的支持。

因为海上贸易实在太挣钱,若是想要与欧洲建立贸易联系或者扩大贸易规模,那么支持主教便是一张很好的“投名状”。

通过这些传教士的关系,信奉主教的大名很轻易的便能够与欧洲建立贸易联系。

再加上京极家恢复了对明勘合贸易,扩大了Rb的海上贸易版图,使得这一时期的对外海上贸易空前的繁荣。

挣钱嘛,不寒碜,所以很多大名趁机信奉主教,并且在领内大力推校

基于这些原因,这才使得主教能够得以快速发展起来,巅峰时期甚至拥有几十万信众并且还有十多名大名参与其郑

京极高政熟知Rb战国历史,自然明白其中的关节。

所以面对本愿寺显如的反问,京极高政笑着回答道“若是净土真宗、法华宗等本地寺庙能够真正的以民众为重,谁又会吃饱了撑的去信奉外国宗教?”

“这些切支丹的教义传来Rb不过短短十来年,靠的无非是施以恩惠,民众得到了实际好处,自然乐于支持。”

“一向宗若真想壮大成为全Rb最大的宗教,靠的不是僧兵和发动一揆,而是要让民众看到实际的东西。”

“显如你觉得呢?”

京极高政的一席话让本愿寺显如多少有些汗颜。

“岳父大人所言在理。”

“我一向宗日后定然多做一些善事,挽回民意。”

京极高政接着道“至于这群切支丹,本家不便直接干预,所以还需靠一向宗出面。”

“收养孤儿、发放粮食这些,他切支丹做得,你一向宗难道也做不得么?”

“显如啊,对于一向宗,本家可是给予厚望啊。”京极高政语重心长的道。

如今京极家手握皇和将军,在政治和大义上已经无懈可击,若是在控制了一向宗进而掌控宗教信仰,那京极家对Rb的统治便真正的稳固了。

“吾已经让和泉、河内等地的兵势集结并把守各处街道,那群切支丹掀不起什么风浪。”

“你安心回石山御坊,好好宣扬教义吧。”

本愿寺显如连忙拜谢道“多谢岳父大人指点。”

........

眼看就要爆发的一向一揆悄无声息的化解了,而随着一向宗解散了信众,原本集结起来的切支丹们也消停了,畿内重新恢复了平静。

处理完一切,京极高政这才返回了伏见城。

本以为能够轻松两,没想到一回到伏见城的京极馆,三条夫人便将京极高政叫回了房内。

京极高政原本以为是要让自己交作业,但是一进入屋内,却看到一名女子端坐在榻榻米上,京极高政顿时被眼前的一幕给整不会了。

“夫人,这是........”

京极高政一脸不解的看着三条夫人。

三条夫人甜甜一笑,“主公莫不是忘了,这是父亲当年收得养女,嫁到武田家那位。”

经过三条夫饶提醒,京极高政这才想起来,确实是有这么一回事。

当时武田家通过今川家的关系上洛求娶公卿之女,最后选定的三条家。

但是因为京极高政已经先一步截胡了三条夫人,所以三条公赖最后随便收了个养女嫁给了武田晴信。

“武田氏未亡人阿椿,见过太政公。”

“即是这层关系,叫太政公太过生分了,叫姐夫。”京极高政一脸和善的道。

都是实在亲戚,自己杀了对方的丈夫让人家成了寡妇,京极高政心里多少还是有些过意不去的。

“姐夫,还请姐夫看在姐姐和父亲大饶面上,放过妾身和妾身的儿子吧。”武田夫人噗通一声跪在霖上。

京极高政:??????

“这........这是从何起。”京极高政不懂了,对于武田家自己已经够仁慈了啊。

武田夫人连忙道“妾身原本住在惠林寺中,潜心礼佛。”

“妾身有俩子,长子在信浓阵亡,仅剩次子陪在身边。”

“可自从若狭那位入主甲斐,诹访家的四郎便多次向武田大人(武田信雄)进言,要将妾身和儿子处死。”

“妾身也是被逼无奈,还请太政公放过我们吧。”

诹访胜赖显然还没有放下对武田家的仇恨,所以在武田晴信死后打算对武田晴信的子嗣斩草除根,就像当年武田晴信对诹访氏那样。

而武田夫人误以为此事是得到了京极高政的授意,所以才跑来伏见城求情,并且找到了三条夫人。

看到京极高政并未答话,武田夫人看了三条夫人一眼,随即心一横,缓缓褪下了衣裙,“若是太政公能放过我们孤儿寡母,妾身愿意以身侍奉。”

(本章完)

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