是夜，夜色优美，皓月当空，当是良辰美景之时。
阿豪与阿发在里屋做好准备，九叔也点燃了龙凤烛，静待芭蕉精。
屋中，阿豪绑好红绳，但思来想去还是觉得不妥，又见阿发拿着个镜子在钻床底，更不解道：“这是什么？”
阿发道：“法器啊，师父这可是最后一个法器了。”又见阿豪毛手毛脚，连忙夺过来抱着道：“你心点，可不能弄坏。”
阿豪夺过来，思量下道：“怎么用？”
阿发如实道：“师父那芭蕉精来，我们就大喊一声，用这镜子照它就可以了。”
阿豪道：“那太危险了！要不我来？我们换换。”
阿发闻言卖可怜道：“师兄，你看我这个子，就知道我还在发育，你总不能让我就这样失身吧！”
阿豪一听道：“好吧，你要记住，是我帮了你啊！”
完就躺好，却不想自己刚躺好，那芭蕉精就出现在床上，一副妖艳妩媚，任君采摘的模样。
虽然那芭蕉精极具诱惑，但看过受害村民惨状的阿豪可没半点心思与其共赴巫山云雨，而是吓得只拍床下，想叫阿发帮忙。
但阿发却认为阿豪是与他开玩笑，而恰巧芭蕉精化作的红衣垂下一缕，吸引了他的注意力，便往那边去看看，是不是布置陷阱的红布掉了。
被禁了声的阿豪见阿发没动静，万念俱灰的被芭蕉精拉进红纱中，幸好他聪明，把鞋子脱了下来。
掉在地上的鞋子终于引起阿发注意，发现芭蕉精来了。
而此时，在门外的张林感知着屋里的一切，窃笑不已。在芭蕉精靠近屋子时，他就已经发现，但他没声张，就是为了看这难得的一幕。
毕竟有一眉和他在，一个借助狗食月而化形不久的芭蕉精还翻不起风浪。
听到阿发声音，一眉道长才知芭蕉精已经到来，推开里屋却不见其踪影。
在看屋外，那芭蕉精已经跑了出去，早已过了龙凤烛。
不过刚化形的精怪，不识壤法术。
它既然顺红绳而来害人，却不知已被红绳拴住，此时不逃命，居然还敢回身无一眉道长斗法。
见此，张林一个纵身，以剑在芭蕉林和芭蕉精之间划出一道浅沟。
沟壕虽浅，但其中蕴含着张林至刚至阳的太阳真火之炁，犹如堑般断了其归途。
一眉没有如原来般让其跑进芭蕉林，废了好大断力气，找到其本体后才除掉它。
有了张林提前断其归途，区区精怪，不过两下，便被一眉道长用火烧掉。
除了芭蕉精，一眉道长看下刚才与芭蕉精斗法时，不心被芭蕉精逮住的阿发，见其没有大事，才起身对张林作礼道：“多谢道友，不然此番又要多费番功夫。”
张林回礼道：“举手之劳，一眉道长不必如此客气，想来即使没有我，这只精怪，道长也弹指可灭。
再村民也请了我，我若是不出力，也不过去不是。”
一眉闻言笑笑道：“此间事了，我看道友也没住处，不妨与我回义庄暂住一夜。我观道友刚才手法，是我茅山一派中划地为牢的手法，想来你师父也是我茅山中人，你我也可畅谈一二。”
张林闻言作礼回道：“如此，那林便却之不恭了！”
着便与三人收拾起东西，准备与一眉一行回义庄。
四人走在路上，看着一旁的张林，阿豪拉着一眉道长到一旁道：“师父，你怎么把他带回去？要是被他发现家伙，要除掉他该怎么办？”
一眉道长在义庄养了个僵尸，虽通了人性，与其他东西不同，但也是僵尸。
对于一些偏执的修道者而言，可是不能容的。
而且，篆养鬼怪僵尸，是被正道修士划作邪术的。
因此，阿豪才担忧。
要是张林到义庄看见僵尸，还不不知是和反应，要是是那些老顽固一样的，执意要斩妖除魔，那可如何是好。
一眉道长一听，也眉头紧锁，但事已至此，只得对阿豪嘱咐道：“你先回义庄，带着家伙藏起来，我一会儿试试他口风，要是不行，就留他过一夜，明一早别找个借口让他走。”
阿豪表示自己理解，便点点头，赶快往义庄而去。
一眉道长见阿豪离开，想想措辞问到张林：“道友游历下，却不知是出自何门和派，刚才在村中见你也会些茅山道术。可也是师承茅山一派？”
张林不知一眉在试探自己，以为他只是单纯地询问自己师门传常便道：“在下非出于茅山道派，门住巴蜀蓉城，家传太一阳教，上供三清祖师，得清源妙道真君庇佑。
几年前修道有所阻塞，便出蜀游历，两年前在湘西遇见茅山道派高人林九道长与四目道长，在他们那里学了些时日。
所会茅山之术，也是二位教授。
加上家传道统源自师道，因此对茅山道派也有了解。
与茅山道派也算同根同源。
家中师长也常教导我道：下道门是一家，因此又何必在意师门传常
出门在外，只需谨记：惩恶扬善，斩妖除魔，护卫人族正道便可。
且我辈修士，讲究修行自持，坚守已心
且修且行，不可闭门造车，行万里路，遍人间百态。”
“巴蜀太一教！”
一眉摇摇头道：“教义卓见，但我却未闻过，不知你们对于斩妖除魔，又是如何看待？何是正道，何是邪道？”
“一眉道长怎么突然如此询问？”张林闻言十分不解，因为这种问题，已经开始上升到论道层次了。因为一眉道长是茅山道派传承者之一，不是普通人。
普通人询问道教教义，是被认为有心入教，或者对其问之教有兴趣，但已有道统传承之人询问他人教义，却又是要与其辩证一番的前提了。
一眉闻言，也知自己唐突，但为了家里的僵尸，便自圆其道：“只是听闻世间突现新教，有所好奇而已。毕竟世间道门万千家，家家皆大同异。
但皆有所耳闻，道门正统，不外乎分为全真、正一二派，其它道门，由此演化，太一阳教，真未有耳闻。”
张林道：“世间隐教，少半百，道长未听闻太一阳教，也不是什么大惊怪。
我们太一阳教，源出于师道，因为种种原因，便被称为太一阳教。其实教义与师道并无多大差异，你大可把我看做师道的分教便可。”
张林解释，却没告诉一眉，在他的主世界，因为血脉缘故，师道在千年前已经改称太一阳教，之所以还称师道，不过是为了纪念开山祖师而已。
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