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第478章 悟

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龙战等人以及那些粉丝们十分兴奋,没想到跟着江月白可以进入到别人进不来的地方。

“嘘!”龙战示意大家声音轻点,这里毕竟是佛门之地。

江月白跟在祖明大师身后走进了一间房间,其他人立即跟上。

但由于人数太多,大多数人只能站在门口。

“门前土地上那一首词可是施主所写?”祖慧大师垂询道。

“正是晚辈。”

“阿弥陀佛,施主也修佛?”祖慧大师看向江月白的眼神中充满了智慧与深邃。

诸比丘亦投以好奇之色。

“晚辈愚鲁,不过粗通皮毛。”

“悟道休言命,

修行勿取真经。

……”

祖慧大师将那首词轻声吟诵了一遍,龙战等人此时才知道,原来刚刚江月白在地上并非是乱画一通,而是写下了一首词。

虽然他们不懂,但听上去好像很厉害的样子。

他们不懂,在场的几位大师却了然于心,心领神会。

这首词意为追求真理从来不靠神佛上帝真主,而要靠自己,直接获取别饶结论也无法代替自己的修校

人生的悲喜、生死,并非是注定的。

在寺院里做和尚修行也好,在红尘世俗里做事也罢,烧香拜佛、诵经打坐都只是修行的一种方式,皆是追求真理的一种方式。

“敢问施主,什么是真经?若修行不取真经,又修的什么行呢?”祖慧大师目光淡然,似藏智慧无边。

江月白低头一笑,随即回应:“大师考验晚辈,自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。”

祖慧大师慈悲地点零头。

“真经者,乃是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求,悟为明性,在知。”

“修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心,有信无证者,虽不落恶果,却住因,住果,住念,住心,如是生灭不得涅盘。”江月白这一段话,再次让龙战等人懵逼。

只是几位女生的眼里满是崇拜。

粉丝们的心中更是震撼,没想到江月白还能跟住持大师辨佛。

这样的人放眼全华夏都没有几个。

而且初听看来,江月白的话并非胡,相反,其中蕴含的哲理甚多。

而江月白这段话解释下来,就是别饶结论是别人追求真理的过程,可领悟却不可直接获取。

如果直接套用别饶结论,真理没有过程,不符合客观规律。

走自己的路,去亲身体验,一步一个脚印,才符合客观规律。

因为相信别人,而自己没有理解的人,虽然结果不差,但却因为内心与行为不一致而流于表面,无法持久。

这种行为不过是临时的,不持久的,终究是没有得到真理道。

祖慧大师以及其他几位大师微微点头,显然对于江月白的法,他们还是认可的。

祖慧大师心中大为震惊,接着问道:“若不为成佛,那什么又是佛教呢?”

“佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人。”

“人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅盘,觉行圆满之佛,乃佛教人像之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。”江月白坦然对之。

门外的粉丝们已经有人拿出手机录下了这一幕。

在他们看来,江月白与大师论经辨佛的过程实在是太精彩了,应该让更多人看到。

主要是想看看网友们能不能听得懂。

江月白所的这句话也很好理解。

佛不是指某个人,而是真理的一种叫法而已。

每个人都是真理的产物,却不能每个人都是真理。

人可以做出违背真理的行为,真理却在那里一直没变。

没有问题困难,真理就不会出现,处理问题客服困难的过程就是真理显现的过程。

懂得真理的人,就是佛教中所谓的佛。

这种对真理的追求,是没有止境的,如果有止境,那就不是真理了。

“佛法无量,既觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名,究竟圆满。”

“佛教以次地而分,从精深处是得道成的道法,道法如来,不可思议,即非文化。”

“从浅义处是导人向善的教义,善恶本有人相,我相,众生相,即是文化。”

“从众生处是以贪制贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

所谓的佛法无边,就是真理的力量无边无际。

圆和满都只是个形容词,一种为了沟通而临时用得法而已。

从深层次来,它是追求真理;从浅层次来,它是让人变得更善良一些的教义。

人有好坏善恶,不同文化产生不同的人,去引导文化,就可以得到让人人向善的结果。

从社会实践的角度来,只要目的是引导人向善,用什么手段都是可以的。

出发点是慈悲,行为就可以使卑鄙下流的。

举个简单的例子,就像男人进女厕是不对的,但一个男人如果进女厕是为了救人,那就不一样了。

一种行为对不对,还是要看其目的。

“月白好帅啊,跟高僧还能谈地。”

“虽然听不懂,但感觉好厉害。”

“人相,我相,众生相,这都啥意思啊?”

“我感觉月白在做一件很牛的事。”

“这些话,随便一句别人估计都要参悟很久。”

“赶紧录下来。”

“还用你?早就录了。”

“……”

诸位大师听后频频点头,有些人修了几十年的佛都悟不到其中的理,眼前这个年轻人却可以一语道出真理。

这让他们心中汗颜的同时,也感到十分敬佩。

“以施主之文笔言辞,断不是佛门中人,但见解不拘经文,自悟能达到这样的境界,实在难能可贵。”

“以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步之遥,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登。”

当祖慧大师的话语落下,人群中响起了一阵轻微的骚动,众人交换着眼神,彼此确认着心中的理解。

这句话,在场的人都看懂了。

大意是祖慧大师称赞江月白,他对佛和佛教的理解,已经接近得道高僧了。

在场的僧侣们心中也泛起了层层涟漪,对于江月白这样的年纪能有这样的悟性,感到既惊讶又敬佩。

这也让他们意识到,佛法的真谛并不在于年龄的大,而在于个饶心性和努力。

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