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第380章 一部奇文

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时间过得很快,不知不觉一个多时过去了。

鹿青书和鹿云舒爷孙俩人坐在堂厅里看了一早上的《西游记》。

“老头子,吃饭了,哎呦,云舒也在啊,这么长时间也不来看奶奶,来了怎么也不跟奶奶一声,来来来,过来一起吃饭。”一位老妇人从外头走进来看到了鹿云舒。

“奶奶,我这不是来了嘛。”鹿云舒放下手中的书上前挽着老妇饶手臂。

“老头子,别看了,赶紧来吃饭。”

“知道了知道了。”鹿青书有些意犹未尽地放下书。

“看什么爷孙俩个看得这么入迷?”

“好书,旷世奇书啊!”即使放下了书,鹿青书心中还惦记着《西游记》,脑海里都是《西游记》描绘的画面。

……

在《西游记》发布之后的整个早上,外界几乎都没有什么声音。

大家好像都在认真地阅读,有些人看得很慢,会一字一句地去研读,根本没时间去发表言论。

直到下午三、四点钟,网络上才开始陆续出现一些读者的反馈。

但众人就好像约好了一样,一致地给出了好评。

“文言文版的看不懂,不过白话文版的是真好看,我午饭都没吃把整本看完了。”

“强烈建议去看看文言文版的,绝对是花板级别的书。”

“孙悟空真的太屌了,就是这唐僧有点气人,三打白骨精差点给我看急了。”

“孙悟空,这名字怎么和《龙珠》那么像啊,作者是不是也看《龙珠》啊?”

现实,其实是《龙珠》的作者借鉴了《西游记》,在创作过程中,不仅使用了孙悟空这个名字,还融入了一些《西游记》的元素,例如角色猪八戒等。

然而,两者在故事背景、角色性格、能力等方面存在明显差异。

真正去计较这个的,其实没几个人,大家都当看个乐子。

“没想到这书还真和玄奘有关,之前那位科普的大哥去哪了?”

“墨白大大的文笔依旧这么好,而且书里面的打油诗好多啊。”

“我愿称之为华夏文学的巅峰之作,谁言神魔无大帝?”

“看了一眼文言文版的,不能一点看不懂,只能看了就头晕。”

“大家别看,挺虐的,呜呜呜,最后师徒四人都上了西。(哭)”

“……”

在网络上,关于《西游记》的讨论总是如火如荼,无数网友们纷纷发表着自己的看法。

很多人都是初次接触《西游记》这类题材的书,都是冲着“墨白”来的。

但看了之后立马就被其幻想丰富的故事世界所吸引,对墨白构建的神话背景和奇幻元素感到惊奇。

孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧这四位主角的性格特点鲜明,给读者留下深刻印象。

“都愣着干嘛?这不联系墨白把影视版权拿下来?”

“就是,赶紧拍成电视剧,我们要看。”

“外行看热闹内行看门道,悟空乃唐僧心猿,白龙是意马,八戒是欲望,沙僧是执念,从头到尾就是一个人,悟空是皈依佛,悟能是皈依法,悟净是皈依僧,三藏由来即是此,历尽八十一难,悟清三藏便显真我,便是佛!”

“好看是真好看,就是一下子看完有点空落落的。”

让人意想不到的是华夏作家协会的鹿会长居然都对《西游记》这本书发表了看法。

【这不仅是一部幽默,而且包含了深刻的社会批判意义。

《西游记》的想象力达到了极高的水平,人物性格鲜明,适合所有年龄层的读者,并且具有鼓舞人们积极斗争、永不灰心的正面影响。

自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学。

实是一部奇文、一部妙文,值得所有人一读。】

随后,周乔松、朱怀瑾、孔秉文等多位文学大佬相继发声。

无一例外,众人对《西游记》的推崇程度不亚于《三国演义》。

周乔松在评价《西游记》时,盛赞其为华夏文学的巅峰之作,其丰富的想象力、深刻的寓意以及对人性的独到见解,使它一定能够成为一部跨越时代的文学巨着。

朱怀瑾则从文学技巧和叙事结构的角度出发,深入剖析了《西游记》如何巧妙地融合神话与现实,构建了一个既奇幻又逼真的文学世界。

孔秉文则是从文化传承的角度,探讨《西游记》如何承载并弘扬了华夏传统文化的精髓,并预测其将对后世的文学创作和文化发展产生深远影响。

这些文学大佬的评价,无疑为《西游记》的文学地位增添了更多的学术认可和文化价值。

他们的见解和分析,进一步推动了公众对这本书的理解和欣赏,也激发了对《西游记》在现代社会意义和作用的深入思考。

“又来?上次你们也是这么的,我永远忘不掉我们中考试卷上文言文大题出现《三国演义》的片段。”

“别啊,我们都知道好看,你们就别宣传了,在宣传明年的高考就得考这个了,到时候我还得去看文言文版。”

“好好好,已经开始这么宣传了是吧?吧,墨白给了你们多少宣传费?”

“憋了,已经买了在看了。”

“今晚就通宵看完,行了吧。”

大多数人还是诙谐的调侃,毕竟这样一本巨作不看一下,绝对是损失。

在这些缺中,也有人从不同角度分析了《西游记》。

【八个字:以神喻人,借古今。

唐僧取经路上遇到的各种妖精,只要仔细看的人就会发现。

妖精都是本地的,带头的老妖精都是上总部来的,而且这些老妖精的身份基本上都是菩萨坐骑、神仙书童,也就是领导的司机秘书。

是这些司机秘书打着领导的旗号干坏事。

这些人在领导面前清风明月、温文尔雅,对着基层群众又是另外一副模样。

只要管不好身边的人,基层就会出事。

每次打妖精也是这样的,妖精棒棒打死,老妖精这些都被菩萨收回去了。

所以我为什么以神喻人,借古今,这就是原因。】

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