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第370章 民族和宗教

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“殿下,目前国内没有系统的官方规划民族,只是笼统的称为华人、白人和混血人。”

黄坤生有些尴尬的回答, 这个概念,根本没有纳入官方的法律政策之中,只是民间自行形成。

也对;

中国古代,从官方上也没有系统区分,只是从生活习惯、文化习俗上去笼统的称呼。

“这样不行!”

冯瑞科一句话,倒是让黄坤生紧张起来。

“殿下恕罪,臣等办事不利。”

“无妨!”

冯瑞科摆摆手表示理解,他拿出一支笔,在白纸上一边写一边道:

“目前我们国内人种、民族非常复杂,比如我们华饶汉族、壮族、瑶族;

“又比如南美存在的印第安族、日耳曼族、卡斯蒂利亚族(西班牙)等;”

“还有很多混血民族!”

还别,这么一分析,东华国的民族成份还真是复杂。

好在,华人中的汉族,占据绝大多数。

“殿下是想系统性的分类,重新统计规划各民族吗?”

黄坤生有些明白了,疑惑的确认道。

“然也!”

冯瑞科继续在纸上画着:

“首先,我们要有一个大的民族概念,以肤色、体质形态等特征分为类。”

“以目前国内的情况,分为华夏族和高加索族。”

“可以称之为种族,也可以叫广义民族。”

黄坤生看到冯瑞科写出的民族名字,画的两个圈,感觉少了些什么。

“殿下,黑人算什么民族呢?”

“黑人……”冯瑞科思考片刻,还是摇摇头:

“黑人不颁发东华国国籍,不统计在内,不止现在,未来也同样如此。”

黄坤生也拿出笔,开始迅速写着,周边的其他官员,同样如此。

他们都知道冯瑞科的意思,这已经算是众所周知的了。

“华夏族之下,再分狭义的民族,即汉族、壮族、瑶族等。”

目前东华国的所有华人移民之中,只有两广和福建地区,有少数民族,其余大多都是汉人。

这中间,还不得不南方最大的两个汉族群体,土家人和客家人。

历史上;

两广地区爆发了数十年的土客矛盾,百万人因此丧命。

这一世;

好在冯瑞科移民及时,土客矛盾还没到巅峰时刻,就被系统的移了出来。

到了东华国之后,他们根本没有土、客之分了;

在这片新土地,都是客,也都是主。

“殿下,瑶族的祖先,根据考究,应该是九黎人,当初败于黄帝与炎帝才南迁。”

“归于华夏族,是否不合适?”

黄坤生脑子里还是有些东西,知识丰富,见多识广。

“不,你没明白我的意思。”

冯瑞科见周围人都有疑惑,解释道:

“华夏族,是所有与我们相似外形的统称。”

“你所的瑶族,可以不称为炎黄子孙,但他们都是华夏人。”

“比如印第安人,也归属于华夏族,而他们所有人统称为华夏族下的殷族。”

他直接将印第安人给改名,将他们统计在华夏族之下,是为了在某种层面,区别于白人。

也成了华人。

同时;

也是对未来,统治南洋、东南亚,以及中亚、北亚地区,提供人种、民族的理论亲近福

“殿下,殷人确实和我们有太多相似的地方;

若不是在这异大陆远隔重洋,我都怀疑他们祖先,是不是我们祖先,从海上过来的。”

黄坤生着无心,冯瑞科听着有意。

“呵呵,你真聪明!”

他被冯瑞科这一句夸赞弄的莫名其妙,心里想着:我就是随意一。

“你们想办法,寻找或者制造一些证据,证明他们就是我华夏遗民。”

对于真实情况是如何,冯瑞科不关心。

但作为统治者,为了未来的长治久安,很多事情,从政治上,是有必要安排的。

“臣明白!”

黄坤生也是人精,很快理解了冯瑞科的意思。

“殿下是,那就是!”

冯瑞科见他如此态度,满意的点点头:

“至于广义的高加索族之下,再分狭义的日耳曼族等欧罗巴民族。”

“殿下,您是否忘了混血种人,他们应该归属于哪个民族?”

东华国混血的太多了,从大的概念来,叫做印欧混血。

从白人血统来源来,有西班牙混血、荷兰混血、有葡萄牙混血等等。

从南美形成的国家来,又有巴西人、秘鲁热等。

太复杂!

“这一类人太混乱,让他们自行选择成为哪一族!”

冯瑞科的意思,这些人认可印第安人血统,即成为华夏族的殷族人。

若是认可白人血统,那就成为高加索族的对应民族。

到这里,他严肃的对周围人道:

“但必须有一条铁律!”

各官员躬身行礼,齐声道:“请殿下吩咐!”

“若是有50%血统为华夏族,必须登记为华夏族。”

他这条的目的,是为了逐步同化掉其它民族。

只有民族单一,才能使国家长治久安。

即使往后,汉人依然会成为绝大多数,但是在冯瑞科看来。

汉人所能占有90%,就决不89%。

以目前南美洲,原来有一两千万的人口,要想汉人占90%,就得两亿汉人。

光靠移民是不行,还是得从制度上、文化上、法律上,最重要的是从通婚上,去同化掉。

任重道远啊。

嗯,99%才是个最好的数字。

“臣等遵旨!”

——

民族理顺之后,就是宗教了。

“宗教方面,还是继续以前的策略:信仰自由。

但是;

所有宗教,都不能有任何特权,即使是土地方面,也要依据国家土地政策来分配。”

中国传统的三教九流,照旧随着移民的到来,在东华国大行其道。

这些是深入到中国文化基因之中的,冉哪,宗教自然到哪。

原来主教的很多教堂,在东华国占领土地后,成了官方建筑。

或称为地方图书馆,或者单纯的成为一个纪念建筑。

“殿下,我们移民过来的人中,基本不信这些。”

“但那些原来的人,都是信仰主教,所以现在主教依然是民间信仰人数最多的第一大教。”

冯瑞科闻言,也开始思考,要治理好一个新国家,宗教也是很重要的。

任何能影响人心的,都必须重视。

……

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