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这样的平价粮政策，每年复核一次。家庭收入已经脱贫的群体，将不再享有平价粮配额。因为户籍的改革，让平价粮的发放比较准确。所以平价粮的价格再度降低，过去是每石平价粮的价格1两白银，相当于是1.2元。如今价格则下降到了1元。而正常的粮价，则是1.8元。
相当于享有平价粮政策的低收入群体，一户六口之家每个月消耗一石粮食来算，每个月可以省下0.8元。省下来的这0.8元，不论是拿去租房子住，还是拿来买衣服什么的，对于普通家庭来，都是比较大的购买力了，正常生活就有所保障了。
粮食显然是当前普通民众最大的支出项目，平价粮显然能让底层百姓日子好过不少。
除了平价粮的政策，还有低保户政策，也开始在北直隶施校残障人士、孤寡老人、孤儿等没有劳动能力的群体，朱由校也都陆续做提出了相关的保障政策。
这一系列的政策，基本上就是先保障饿不死人，不会有因为吃饭问题走上绝路。
但是要发家致富，那显然还差得远。就算是皇家资本给正式工开出的工资都很低，每个月三元的工资，比以前是多了。实际上这收入依旧低得很，人口红利明显非常惊人。皇家资本旗下的各个公司尽管有住房福利，但房子值几个钱？
这年头朝廷没有收取高额的土地税收，郊外那么多的土地，随便都能盖。一户七八个饶家庭，只要平时勤快一些，努力个几年，盖个砖墙结构的四合院问题不大。这种一层的建筑。又不像富贵人家那样要雕廊画栋，成本又能高到哪里去？
所以住房福利并不算什么高额支出，医疗成本也不高。中医的成本主要是诊金，药费看怎么开。贵有贵的药材，也有便夷药材，疗效一般没有多少差距。这年头的中医，总不可能像后世医院的中医那样，随便一个上火，就开出十几种清凉降火的药材，怎么贵怎么开。
大明这么多的人口，庞大的人口红利平时跑到哪里去了呢？
农业生产显然用不上那么多人。工人阶级平时除了生产各种商品外，社会上最为普遍的建设活动，实际上就是给富人修房子、园林，以及打造各种家具。
反正权贵阶级，是怎么舒服怎么来，穷奢极欲的不在少数。
大量的劳动力被用在了个人享受的建设活动上，人口红利被权贵阶级大量压榨，变成他们享受的工具。
钱并没有用在社会发展之上，更没有用在普通百姓身上。以至于有钱的越来越有钱，没钱的越来越没钱。如今北直隶经过朱由校这么一番收刮。以及各种发展性的建设活动，情况正在好转。
因为平价粮开始采取配额制，政令公布之后。北直隶各地城镇的黑户，纷纷跑去民政局登记户籍。
整个北直隶，各地最忙的衙门，就属这刚成立的民政局了。
经过一番统计过后，得出了一个让朱由校瞠目结舌的人口数据，仅北直隶就有人口150万人。
这样的数据统计上来，朱由校顿时吸了口冷气。1500万啊！一个河北如此多人。那全国各省算下来，会有多少人？
人多则资源不足，资源不足则会动乱。
太平盛世。大概三十年人口就会翻倍，如果是流行早婚的地区。二十年就能增长一倍，历史上大明国祚270余年。期间出现了多次盛世，例如刚过去的‘万历之治’，也是一个极为繁荣的盛世。
西方人有一个‘人口陷阱’理论，即人口一旦增长到一定程度，超过了承受范围，就会产生动荡。
而在清代太平国期间，曾亲眼目睹太平国占领南京的文人汪士铎，把太平国革命爆发的原因直截帘地归结于中国的“人多”，并提出了一系列超越当时人们的情理所能接受的减少人口的措施。他的中心论点是：“世乱之由：人多（女人多，故人多）。人多则穷（地不足养）。”他判别“人多”的主要依据是“下人丁三十年加一倍”，而他的家乡徽州人影喜人多婚早，每十五六皆嫁娶”的陋习，“故二十年即加一倍”。“地不足养”即人口的绝对过剩。汪士铎对此是这样描绘的：“人多之害，山顶已殖黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林，苗洞已开深菁，犹不足养，地之力穷矣。种植之法既精，糠核亦所吝惜，蔬果尽以助食，草木几无孑遗，犹不足养，人事之权殆矣。驱人归农，无田可耕；驱人归业，无技须人。皆言人多，安能增益？盖一亩不过一农，一店不过数人，今欲以百农治一亩，千人治一店，如何其能？”
还认为因为“世上女人多，世乱之由也”，他所提出的减少人口的措施中，除了对“乱民”的屠杀政策外，更多的是针对妇女的，如推广溺女之法，施送断胎冷药，严再嫁之律，立童贞女院，等等。
汪士铎这种认识，在朱由校看来是正确的，但是解决方法却是错误的。
毕竟眼界不同，朱由校穿越前的地球，人口已经超过七十亿了，照样养得活。女人多的认识，对也对，错也错。起码在朱由校看来，女人是一种紧缺的社会资源。如果缺少的话，必然很多男人打光棍，虽然对控制人口比较有效果，但是社会问题比较严重。
朱由校自然不可能如清代的汪士铎那样，推行什么屠杀政策，以及溺女之法，那太没人性了。
如今大明的问题，就是经历万历之治后，人口大量增长，而北方又因为冰河时期的气候问题导致粮食减产，以至于养不活那么多人。
“大明人口，起码超过3亿。”朱由校得出一个恐怖的结论，明代虽然没有番薯，但农业生产力绝对比清代要高的，从此次北直隶统计出来的数据推断，其他省份人口绝对不在少数，特别是长江以南地区。
朱由校现在算是明白，为什么宋代没有农民起义了。因为宋代有计划生育政策啊！人口大体上得到控制，再加上海洋贸易繁荣，通过出口商品，从海外换取大量资源，宋代百姓怎能不富？能吃得饱饭，谁去造反啊！
西方人为什么没有什么农民起义？
因为西方人医疗不行啊！死于瘟疫的人多。再加上西方人经常打来打去的，人口增长自然也受到限制。
中国的古代医疗又是世界上最好的，正宗的中医，手段确实太高明了。以至于死亡率比西方韧，加上传宗接代的观念太重。而且采取的是精耕细作的模式，生产力比西方饶粗放农业来是高，但人口增长更加恐怖。
朱由校顿时抓住了这个时代的本质问题，什么贫富差距过大，只要不被饿死，老百姓忍受都是能忍受的，但要是要被饿死了，总要求活不是？
道家有运：生万物，无有不杀之理。
生杀有道，此乃定律，所有有生老病死。但生得越多，杀得越是猛烈。
“看来得尽快开疆扩土，扩大资源总量，并且修缮水利，保有当前农业生产规模，并想办法提高作物产量。还好，红薯是个利器，还能拉高承受上限。”朱由校思考了片刻，便想到了解决办法。
好歹是穿越者，眼界要高得多。
发展生产力，就能拉高人口承受上限。当然科技也不是万能的，例如后世的地球，人口已经增长到70亿以上了，人口再继续增长下去，总会下大乱的。发展科技，不过是饮鸩止渴罢了，爆发出来的时候反而将猛烈到史无前例的地步。
计划生育才是解决问题的根本办法。
解决大明当前问题就是两个办法，一个就是不管百姓死活，只要能维持统治，人死的越多越好。一个就是想办法开疆扩土，并提高生产力。
朱由校自然是选择后者，虽然也是饮鸩止渴，但科技一旦发展起来，人口问题要爆发，起码也得几百年。而且期间大可以进行计划生育，问题也就解决了。
再有一个，就是明末资源被权贵大量占据，从权贵身上刮一部分资源出来分给普通百姓，也能暂时解决问题。但也解决不了根本问题，因为人口必然还会继续增长。
总的来，大明要稳定，才能施行这些政策。
朱由校正坐在养心殿看着民政局统计的数据发呆的时候，钱国兴走了进来，对朱由校禀报道：“皇上，袁可立组织的漕船，已经从海上来了。总共运来了漕粮一百万石，第二批已经在路上了。”
“可曾顺利？”朱由校精神一震，漕粮总算是到了。有了粮食就能稳定，粮食是关键啊！
“落水溺死了十一人。”钱国兴回答道。朱由校叹了口气，算是在意料之中吧！毕竟袁可立这次运漕粮是以船为主，船出海自然容易出现海难。还是得尽快发展造船业，换大船运粮才靠谱。
不过得知北直隶的人口后，朱由校对从南方抽调粮食的态度开始变得谨慎起来，南方百姓现在看起来是饿不死，但要是从南方抽调的粮食多了，估计也会出现饥荒。（未完待续。。。）。.。
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