祖长保在唐家客厅布置好道场，供好神牌，取出法器，穿上袈裟，和三个徒弟一起念经，一切都像模像样。
祖长保领着唱诵的《盂兰盆经》，《地藏经》，《金刚经》，《心经》，《太上救苦经》等经文，不差一句一字，很完整。
这祖长保还是学了些真本事。
祖长保一干人一直念经到子夜时分，才散。
祖长保看起来瘦，吃肉喝酒却不含糊，能吃能喝。吃完后，当的事算结束了。
祖长保和徒弟们走出唐家大门后，曹玄也跟着走出门去。
曹玄早已用短木棍做了一个二人抬轿的模型。出门后，见四下无人，曹玄念一声咒语，在轿子模型上吹一口气，发出指令，又随手在轿子前面贴一张符，这顶二人抬轿，立即载着曹玄，尾随在祖长保等人身后。
祖长保到达家门后，打发徒弟们回去。
祖长保见四下无人，拉出大门里面的一条大黄狗，道出一句咒语，双手挽诀，念了一阵经，又双手合十祈祷，然后对着大黄狗击出双掌，这条黄狗随即四腿猛伸，身子拉长，长得像毛驴一样大。
祖长保骑上狗背，在狗头上拍一掌，黄狗载着他，向北面垅状山方向跑而去。
曹玄站在一棵树下远远看着，他知道祖长保所用行走手段，是土遁术中的慢遁，属于初级遁术。
祖长保有这两下子，明他学过数术，具备设置机关伤饶本领。
曹玄不紧不慢的尾随在大黄狗后面。
祖长保骑着黄狗，慢跑到垅状山脚下一个长满灌木丛的山峁上停下，他跳下狗背，又在狗头上拍一巴掌，大黄狗立即站着不动了。
曹玄看到，灌木丛下面有一堆堆坟穴。这应该是唐旺寿家的祖茔，唐四海不可能下葬在祖茔里。
祖长保果不其然顺着山峁往下走，他走到一个土堆跟前站住，四周观察一阵，在土堆一侧挖起来。
曹玄知道，祖长保现在所在的这个土堆，就是明安放唐四海棺材的地方。
这个土堆上面，应该用石头砌成一片墙，墙面上做平整，将棺材放在石墙上，以利于通风防朽。或者在土堆上，压瓷实一块石板，把棺材置于石板上亦可。
这些苦力活，都是一般群众所做，阴阳先生不可能干这种粗活。那祖长保在挖什么呢？
祖长保挖了一阵，从背包里取出什么东西，放在坑里，用土埋住，拨弄一些柴草，恢复原状。
祖长保又在土堆四周钉了四个木桩，才慢腾腾走上山峁，骑到大黄狗背上，在狗头上拍一巴掌，大黄狗又驮着他，跑着回去了。
曹玄再没有跟随祖长保，待大黄狗跑远后，他来到土堆跟前。
曹玄一看就明白了，四个木桩是给棺材砌墙定向的。看木桩的方向，头朝正北，正对着唐家祖茔，这是明显将唐家主人，置于凶险境地。
祖长保这是要暗算唐旺寿。
再看祖长保刚才挖坑的地方，曹玄一眼看出，坑里面埋放着机关。但表面恢复的很好，根本看不出动土痕迹。
曹玄慢慢把土坑刨开，里面的机关露出来。
曹玄看到，一根极细的钢丝，呈弯弓状弦，弦中间夹着一枚4寸长的钢针，弦被拉得满满的。只要开动机关，这枚钢针就会射向某个方向，射中者非死即伤。
从钢丝弦拉满的劲道看，这枚钢针足能射穿大多肉体而出，从空中落向远方。在被射中的人或动物身上，找不见钢针，根本留不下杀人证据。
这枚隐藏极为隐秘的钢针，如果射穿人体的心，脑，肺，肝等要害部位，射中的人必死无疑。就算射穿人体其它内脏器官，也是非死即玻
曹玄观察了木桩所确定的棺材位置，在棺材前面正中，就是死者主要亲人站立的位置，可以站立4个人，据此对号与唐四海最亲近的几个人，这种位置，在丧事上一般都是相对固定的。曹玄对应测出，离那个土坑里机关最近的站立者，是唐旺寿，次之是唐定耀父亲，再次之是唐秀芳。
曹玄从木桩定位和土坑里钢针的射击方向断定，祖长保这是要取唐旺寿的老命。
这枚钢针的仰角较大，直指这侧站立者的脑袋。就算是钢针在击穿唐旺寿的脑袋后，不慎拐弯，也只会山无关紧要的唐定耀父亲，绝不会伤及唐秀芳。
曹玄换位思考，明上午，在这四个木桩圈定的位置，安放好唐四海的棺材后，两户唐家主要亲戚，会在棺材前面，按照约定俗成的位置站定，点香蜡、烧纸祭奠。而祖阴阳会站在棺材一侧念经。
当看到唐旺寿处在钢针射击的最佳位置时，祖长保用数术触动机关，钢针会“倏”的一下，射向唐旺寿头部，射穿其头颅，落到远方。唐旺寿会立即倒下，昏迷而死。
前来送丧的亲戚，会以为是唐旺寿伤心过度，引发脑袋出血死亡，不会有人想到是祖阴阳害死的。
唐旺寿是祖长保向唐秀芳提亲最大的绊脚石，除掉这块拦路石，唐秀芳再无路可走，祖长保趁机提亲，事情准成。
这祖阴阳真是算尽了机关啊！
曹玄略一思忖，将钢针和钢丝弓弦转向，并压低钢针仰角，使钢针直指祖长保站立念经的位置。阴阳先生站立的这个位置，也是基本固定的。
曹玄把钢针的仰角放，是叫钢针射穿祖长保的两腿，并钉在不远处的一颗树上。祖长保所站位置的一侧，有一棵榆树。
布置完毕，曹玄重新计算数术，将启动机关的时数，转换在自己手里。
曹玄回复土坑原装，又乘坐双人抬轿，回到唐旺寿家里。
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