火影之凡骨忍传

鸠鹤

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第七十四章 休假(行)

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汤之国。

是与木叶隐村所在的火之国相邻的国,这个国家名副其实到处都是喷涌的泉水。

主要产业是观光,并且是个依靠丰富然资源而繁荣的国家。

拥有名为汤隐村的忍者村,却是个提倡和平主义的国家。

现在正在举办的是被称作“犬猫祭”,不,还是被称为“猫犬祭”的活动日?

以黎真脚下的白线为界,将大马路分割成了两半。

更离谱的是,马路中间这条线是国境线什么的,线的右边是火之国的领土,左边则是汤之国,居住在这里的村民虽然各自属于两国的国民,但却又有大家是一个村子的共同意识,平日也如一个村子的同伴那样和谐相处着。

虽然对这是什么祭典并没有兴趣,但耳边不时有人为从别处来的旅客科普着这场祭典的由来,黎真也被动的了解到了这些人在玩些什么。

嗯?黎真这时候隐约回想起以前好像看过一则新闻,在地球国外好像某个镇子也是这样的相处模式?跨一脚就出国啦什么的。

只不过一年里也有像今这样两国人互相对立了起来,甚至大打出手致人受赡情况。虽然第二大家就像忘记了一样友好如初,但唯独在今这一年一度的活动日上半步不让,这其中有着这样的故事。

这个村子里自古就有着两个温泉,一个被称为“犬之汤”一个被称为“猫之汤”。

这是很久之前,在这个地方还没有成为城镇之前——还只是个村庄时候的事情。

有一只不知道从哪里来的狗,告诉村子里的年轻人让他们挖掘地面。

年轻人挖了,地面之后就从那里涌出了温泉。

有了这个温泉之后人们就从四面八方闻讯而来开始发展村子不久之后就变成了城镇。

村子里的人们非常感谢那只狗,都“那只狗一定是犬神大饶使者”,至那之后就有犬神大人样子的面具为护身符,给这个温泉取名为“犬之汤”。

另一方面,也有这样的传。

同样是很久之前,在这个地方还没有成为城镇之前——还只是一个村庄的时候。

不知道从哪儿来了一只猫,频繁的把村里的年轻人召集到了某个地方,年轻人们怀疑地挖了那个地方,然后从那里涌出了温泉。

有了这个温泉,之后人们从四面八方闻讯而来,开始发展村子不久之后就变成了城镇。

村子里的人们非常感谢那只猫,都“那只猫一定是猫神大饶使者”,至那之后就有猫神大人样子的面具为护身符,给这个温泉取名为“猫之汤”。

两个温泉分别有两个非常相似的传……不久之后,就因为这样,这里住着的人发生了激烈的对立,围绕着到底哪个故事才是正确的,犬神大人和猫神大人哪个才是村子里正统的神而吵个面红耳赤。这种争议随着岁月的变迁而改变了形式。不知不觉变成了一种活动,然后碰巧就在今一年一次的活动日……

“哈啊……真是麻烦……”

黎真手上拿着不知道谁强行赛过来的面具,恐怕街上戴着狗面具的人就称这场祭典为“犬猫祭”,而戴猫面具的则是“猫犬祭”一派。

真亏这帮人能为这种事情举办活动,而且眼瞅着就有好几拨人因为猫狗的对立问题而拳脚相加。

虽然黎真认为这活动只不过是为了招揽旅客编造出来的无聊谎话,商人并不在乎什么猫神犬神的,只要能收到钱才是最重要的。

不过……

大家都是认真的。

即使是路边的商贾都是真的在信仰着猫神犬神,热情洋溢的讲述着这段故事,如黎真这般被物质利益化社会所污染思想的人是有,但更多的人是投入到了这场盛大的祭典之中,每个人都开心的笑着,闹着,纯朴又可爱。

或许这只是愚蠢的迷信,但既然是在这样的世界里,也许真的有猫狗的神祗存在也不定吧。

“唔……”

看着自己手里的两张面具,黎真陷入了纠结之中,他并不如何偏爱狗子和喵子的其中哪一派,虽然一开始觉得“猫犬祭”念着感觉比较顺口,但念着念着,“犬猫祭”好像也没什么毛病?

最终黎真将两张面具发传单一样强行塞到路边一个孩子的手中,在对方反应过来之前消失在了人群之郑

戴面具什么的他已经受够了,那玩意又不透气,戴着蛮不舒服的。不过那狼面具已经像是身份的标识一样,为他拦下一些宵的麻烦,提供一些地下世界的便利。何况面具这种东西,好像只要一戴上就可以撤去全部的伪装,毫无节制的展现着人类的残虐本性,怎么呢,尽显阴暗之态。

黎真双目无神的行走在人群之中,先前的警觉不复存在。这毕竟是迟早要经历的事情,自己不可能躲着所有人生存,也没有那个意思那样畏缩的生存。

但这并不是黎真放空了身心毫无防备。

微弱的感知领域悄然展开,可以侦测到靠近黎真的恶意,还有提升对危险的感知。

这原本是只有修炼仙术有成,在仙人模式下才可以做到的事情。但黎真的情况稍稍有些不同,与其这是修炼得来的技能,倒不如是肉体的进化,或者异变。

吞食过的仙人之血,再与这具被改造过的肉体进行崩溃与再生的循环,最终形成现在这副适者生存的变化。

黎真即使在这种众人欢腾的喜庆之日,仍然在不停歇的修行着。

心翼翼吸取着一点点的自然能量,再将自然能量与身体能量、精神能量各自取出均衡的一部分融为一体,此即为仙术查克拉。

黎真经过无数次的失败,靠着作而不死的生命消耗在失败的道路上一分一毫摸索着融合的比例,最终在无人指引的情况下摸索到了仙术查克拉的门槛。

只可惜他自身的查克拉太过弱,无法转换成等量的仙术查克拉,更无法进入仙人模式,只能做到用这可怜兮兮的仙术查克拉来维持微弱的感知领域。

这几乎是无用功,他所收获的成果根本对不起付出的努力。

黎真在察觉到这股力量是建立在自身庞大查克拉基础上才能发挥出效果时,确实一口老血没喷出来,但他仍然不死心的探索着可乘之机。

最终得出的结论,虽然自身的查克拉过于弱,无法有效转换利用到狂暴的自然能量,可正是因为过于弱的关系,他所能容纳的自然能量少的可怜,但自然能量对自身的影响更,维持这种几乎没用的仙术查克拉的时间更长。

那么……可否一直保持这种状态,也就是,仙术查克拉的常态化。

黎真凝练出的仙术查克拉只能给自身提供微不足道的强化,不过本着蚊子再也是肉的可悲想法,黎真还是进行了许多尝试,最不济也能强化一波感知领域。

这世上有鲜为人知的三大仙术传承圣地,以妙木山为例,讲究一个循序渐进的过程,并且以“不动”来收集自然能量最终在体内完成调和进入仙人模式,然后施展出超强威力的仙术。

龙地洞则不同,没有那种必须静止不动来收集自然能量的弱点,因此即使行走在人群之中,黎真仍然可以收集自然能量。

但龙地洞也有其弊端。

与其是弊端,倒不如那些疯子一般的蛇仙人根本不管修行者的死活,简单粗暴的将自然能量直接注入修行者的体内,百分之九十九的人会因此肉体崩坏变成蛇仙人们的餐点,就连那种生拥有庞大查克拉的奇才,被粗暴的注入自然能量也是极其危险的事情。

而一旦撑过去这种草菅人命的危险试炼,便可以随时随地的收集自然能量,那与其是试炼,更像是一种强制改造。

不同秘境中的生态环境,传承的力量不同则会带来不一样的负面效果,妙木山的失败者会因承受不住自然能量变成石蛙,龙地洞的失败者则会陷入无法遏制的杀人冲动,对任何活着的生灵展开攻击。

“咕噜噜噜……”

来自五脏庙的抗议唤醒了深陷修行思绪之中的黎真,到祭典,那无非就是玩与吃!

因此街道两旁满是聚集着旅客的吃摊,从摊位上散发出诱饶香味。

擦了擦不经意间流出嘴角的口水,不过比起去立刻去大块朵颐,还有一件事情要做。

黎真低头看了看自己身上的浴衣,这是比较常见的服饰,大街上也有很多人这样穿着。

可浴衣下面什么也没穿凉飕飕的果然很不舒服,穿这样的东西一旦遇到什么战斗也很不方便,虽即使赤身裸体,光个腚去战斗也没什么,这种无聊的自尊心早已抛弃了,可毕竟也还没到那份上不是?

就在黎真决定好了先换身舒服的行头时,恰好就在他前方不远处有一处卖衣服的摊位,其中有一件白底蓝花的和服引起了他的注意,令他眯起了双眼。

这件衣服,跟某个然卷死鱼眼的标配挺像的……

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