和它死拼一场，不定能吓到它，让它以后不敢轻易出手攻击自己。
因为他们实力不如夺教，如果倾整个教派之力前去攻打夺教，不但打不过夺教，还会因为是他们发起攻击，而遭到灭教的惩罚。
别看他们告夺教在外边杀死他们门人、弟子，灭教睁只眼闭只眼，如果他们胆敢去攻打夺教，那灭教立刻就会严厉惩罚他们。
既然决定和夺教死拼，无为教老祖、教主众人一番商议，最后决定，也采用夺教的战术，不但派了许多人盯着夺教，只要夺教之权敢出来，他们就派教中高手潜藏在僻静无人之处，把夺教出来的人杀死。
只要让夺教之人抓不到证据，他们明知道是自己杀死了他们的人，他们也告不赢：
毕竟整个齐教区域都是这样，只要没有确凿的证据，教派、宗门的上级教派、宗门就不会管。
灭教不会管齐教告的状，但是因为灭教巴结上了齐教的太上长老，如果齐教出手攻击无为教，那灭教也不会管。
夺教比无为教强大，但是无为教居然胆敢暗中杀死他们的人，夺教肯定会非常愤怒。
并且夺教原本就想灭掉无为教，现在有这机会、它肯定会出手攻击无为教。
如果能以此激怒了它，令它派人前来攻打自己，那无为教不但占了理，还占据霖势之利。
下之事，高不过一个“理”字：
有理走遍下，无理寸步难校
虽然齐教采用养蛊之术管理他统治、管理的区域，但他毕竟统治、管理着这区域。
人们互相仇杀，它可以睁只眼闭只眼不管，但它不能太过偏心，出手惩罚占理的一方，而偏袒、庇护不占理的一方：
如果它太过不讲理，那就会失去整个统治、管理区域内民众对他的服从，民众们就会群起造反、反抗它。
那样纵然他有能力平息造反，反抗，但那样会令他整个统治、管理区域内的力量大减，自然它的力量也会大减。
要知道在它的西方，可是有敬教是它的死敌，和它实力不相上下，随时虎视眈眈地准备灭了它呢。
因此它也不敢在它的统治管理区域内，太过胡作非为。
只要无为教占了理，纵然夺教巴结上了灭教的那名太上长老，但是那名太上长老也不能太过偏袒、包庇夺教，毕竟即使是太上长老，他在教中也有许多仇人，以及和他作对之人。
本身灭教也有它的仇人、和它作对之人，它也不敢太过惹起众怒。
原本夺教就计划灭掉无为教，现在无为教居然胆敢公然攻击、杀死他们出去教派之人。
夺教就向灭教状告无为教。
夺教投靠、巴结的这名太上长老就暗示夺教可以攻击、惩罚无为教。
夺教得到这暗示，就派出大队人马，前去攻打无为教。
无为教既然已经决定和夺教死拼，自然也做好了准备，他们得知夺教前来攻打他们，他们便悄悄地把教派之人全都派出来，潜藏在这处特别方便偷袭，并且易守难攻的地方。
而夺教既得到了灭教那位太上长老的暗示：
他们可以出手惩罚无为教。
又因为他们实力比无为教强大，一直以来他们欺负无为教，无为教都是忍气吞声，实在忍不下去了，也只是向灭教告状，所以夺教之人都认为无为教是一群懦夫，根本不敢怎样反抗他们。
现在他们有灭教太上长老的暗示，那他们即使出手灭了无为教，无为教也状告无门。
即使他们不把无为教灭掉，大力攻击他一次，也让它元气大伤，从此之后沦为一个低级教派，再也没有能力和夺教相抗衡。
夺教趾高气扬、自大傲慢、粗心大意，他们觉得到了无为教，很轻松就能拿捏住无为教，他们完全没料到无为教已经不堪忍受欺负，而是准备和他们死拼了。
因幢夺教大军毫无防备地来到这处险地时，被无为教攻击了个措手不及，一开始就遭受了重大损失。
只是可惜，一则很长时间以来，夺教都在不停地攻击、截杀无为教之人，这大大削弱无为教的实力；
再则，因为夺教强横霸道，对比他弱的宗门、势力、家族、教派，大力敲诈勒索，敲诈勒索了许多修炼资源，因此他们的门人、弟子有足够的修炼资源修炼，这导致他们门人、弟子的实力，比无为教之人强大得多。
所以尽管他们遭到了无为教的突然袭击，损失惨重，但等他们反应过来，组织好阵型出手攻击，无为教就不是他们的对手了。
但是因为无为教之人已经下定决心，和夺教死拼，所以他们尽管处于了下风，伤亡越来越重，如果他们不逃走、投降，或者有谁出手相助，那他们最终将会被夺教全都杀死。
但是无为教赌的就是夺教不会和他们死拼：
如果夺教和他们死拼，虽然夺教能灭了他们，但是夺教也会损失惨重。
甚至会因为损失太过严重，而导致实力下降到一般道派的等级，而那时候夺教不成为这万里之内的霸主，可以为所欲为，甚至许多教派、宗门、势力、家族，都比他实力强大，而能压制住他。
那他就不合算了。
他们不灭掉无为教，在这万里之内也是他们最强大，可以为所欲为。
如果灭掉了无为教，反倒让自己的实力、等级下降到一般道派的地步，那它肯定不做这样的傻事。
而对夺教来，他们原本以为无为教懦弱无能，明知道他们不是夺教的对手，夺教又有灭教太上长老做靠山，夺教大军前去攻打，肯定不等他们大军攻到，无为教之人早就吓得跪地投降，或者吓跑了。
但他们万没料到，无为教在被欺负了无数次之后，这一次居然突然硬气起来了：
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