清扬玲珑用古琴琵琶重新编排一下》绿漪曲》，夭桃霜华伴舞，狸花金蟾打拍子伴奏，两只喜鹊飞过来翩翩起舞。
夭桃，很久很久以前，听过路的人过，阮咸喜好谈玄清议，与魏晋时期许多文人一样喜欢探讨“三玄”。他与从兄阮浑合着的《周易难答论》以及着作《易义》展现了对《周易》的深刻研究。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。伏羲演八卦。文王演六十四卦。实际上就是用二进制推演，预测吉凶，勘机，以期趋吉避凶。阮咸在那样的时代，放荡不羁爱自由，研究乐理，演奏琵琶，改良乐器，使得中阮（阮咸）在当时以至于名噪一时，因其演奏对综合素质的要求，使得后世很难出现超越阮咸的人物。阮咸焉知不是窥的机以这样的形象避祸也未可知呢！
阮籍常常喜欢带着年少聪慧的阮咸与当时的名士们一起聚会。阮咸放任旷达不拘礼节。有一次他和阮家同族人一起饮酒时，阮咸好酒，用大盆装酒，围坐一圈，开怀畅饮。当时曾有一群猪也来喝盆中的酒，阮咸直接凑上去，与猪一道喝。其他人都笑话阮咸，唯独阮籍认为，阮咸朴素的思想，实践众生平等，万物可爱。人，不是凌驾于众生之上的高高在上的神一样的存在。
山涛作为竹林七贤的老大哥，非常欣赏阮咸的才华和为人，曾推举阮咸掌管选拔人才之事，山涛：“阮咸清心寡欲，深深了解世事清浊，万物不能改变。如果任选举人才之职，必是最佳人选。”但是，武帝司马炎认为阮咸沉溺于饮酒，言行虚浮，并没有任用。这件事似乎是阮咸因酒误事，不能够得到重用，从而不能有一个灿烂辉煌的仕途。但以当时政治环境，文人理想。不出仕放荡形骸，诗酒琴棋，也是魏晋风流的一种美好的生活状态。正如当年陶潜挂冠而去，不为斗米折腰的一种洒脱人生！精神与身体的双重解放！古代文人历来有诗酒琴棋，幽篁啸傲的雅集。后世有诗词传颂，默默读之，且潜向往：
鄠杜旧居二首(其一)
[唐] 韦庄
却到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依。
阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。
秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥？
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
送叶苏州
[宋] 宋祁
卧锦潜郎种种丝，为邦独爱阮咸麾。
中台给契鱼初剖，外闼升车雉尚随。
风汴杂花飘夕棹，雨吴芳树隐春旗。
为寻刘白高吟地，酒熟螯香左右持。
五君咏.阮咸
[宋末元初] 钱选
仲容青云器，实禀生民秀。
达音何用深，识微在金奏。
郭奕巳心醉，山公非虚觏。
屡荐不入官，一麾乃出守。
陪发运右司叔父集金山次韵
[宋] 晁补之
报国身无用，还山计欲成。
烟霞异尘世，江海慰高情。
幸继阮咸集，恐惭疏受声。
清诗逢绝景，未觉负平生。
遣兴四首(其四)
[宋] 陆游
久矣微官绊此身，柴车归老亦逢辰。
阮咸卧摘孤风在，白堕闲倾一笑新。
万里驰驱曾远戍，六朝涵养忝遗民。
清闲即是桃源境，常笑渊明欲问津。
其上(其四)阮咸
[清] 弘历
仲容能豫流，放达蔑仪度。
嘉话至今传，犊鼻挂大布。
山公号精鉴，磬折心生慕。
累骑追婢归，或亦失贞素。
清扬玲珑霜华狸花夭桃金蟾整理好阮咸的相关资料与诗词，准备在适当的时间去云台山访仙问道，游历一番！
自今日起，时时留意，看看能不能寻得一把阮咸，于深山幽谷，伴翠竹清泉，做闲云野鹤，何其洒脱！何其自在！阡陌红尘，芸芸众生，追求的不过是惬意！不过是逍遥！音乐可以抒怀！展颜！熨帖五腑六脏，体会浪漫人生！
琴瑟和鸣，幸福人生！人们可以在音乐中得到心灵的安宁！
清扬玲珑霜华狸花夭桃金蟾准备效仿竹林七贤来个聚会，两只喜鹊听了忙不迭的飞来，大家一起喝酒谈诗，听琴歌舞。清扬拿出八颗逍遥丹，玲珑拿出几坛桃花酿，清扬玲珑霜华按当日百花洞聚餐布置厅堂，狸花金蟾去市集上采买果蔬菜品，美味珍馐！
逍遥丹，逍遥丹，身心舒坦地间。
一曲琴音声慢慢，一段歌舞舞翩跹。
桃花酿，桃花酿，美酒佳肴心神荡。
一壶美酒可忘忧，一世情缘再无愁。
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