乔松虽人在齐国，但来自于七国的情报依然在通过星宿阁源源不断的汇集到他这里。在拜访圣贤庄七日之后，秦国那边就传来了紧急消息，墨家之人朝着秦国而去，看样子是打算加入到农具推广计划之郑
为此，乔松特意叮嘱了商会，对于墨家之人，可以用，但仍旧要防着些。尤其是蓝田作坊，在没有他的命令之前，绝对不允许墨家之人靠近。
害人之心不可有，防人之心不可无。
对于墨家，可以用，但也要防着。至少，在墨家六指黑侠协助燕国质子太子丹逃出咸阳的时候，墨家便已经无法获得乔松的全部信任了。
在驿馆待了半个月，乔松才再次请朱家向圣贤庄投下拜帖。但是这一次，这封拜帖却让伏念陷入了迟疑。
这封拜帖奇在两点：其一，拜帖中言明，乔松此次拜访乃是以学子身份，而非第一次的秦使之身；
其二，则在拜帖本身。
此拜帖材质从未见过，外面通体红色，内里则衬了一张薄薄的类似于绢帛，但却又并非绢帛的东西。其上写满了秦之篆书，整篇拜帖百二十字，就凝结在这一张新奇之物上。
若是后世人看见，很容易就能分辨出，这分明就是一份纸质的烫金拜帖。只是，在外面加了一层厚的纸质壳子而已。
送走朱家之后，伏念手持拜帖沉思良久，终究还是无法得到一个答案，于是便带着拜帖前往后山师叔那里去请教。
……
看着眼前这份薄薄的拜帖，荀夫子颤抖的手几度欲要将其拿起，但却仿佛重达千钧，难以撼动。
“师叔……”
伏念的声音将荀夫子从震惊中唤了回来，他沉默片刻，道：“你从此物中看出了什么？”
“弟子不解，这似乎是一种新的文字承载之物。观其纹理，非生之物。只是，不知其靡费几何，是否便于制造。”
荀夫子终究还是伸手，将那份拜帖拿了起来，缓缓地打开。映入眼帘的，是一篇文章。
荀夫子不由得轻咦出声，这篇文章以秦之篆书书写，看这字体笔力稍显稚嫩，但自成一体。只是，看这些篆书的运笔之法，荀夫子总觉得有些别扭，仿佛哪里不太对劲。
当然不对，乔松所学书法乃是源自于颜真卿。然而，颜真卿之书法适用于后世文字，而非今日所行篆书。
篆者，竹之彖也；彖者，豕之汇也；豕者，象之形也。篆书，即象形性较强的书体。
篆书最早便是应用在金鼎之器之上，多以铭文形式展现。发展到现在，亦多现于竹简之上。因早期的刀劈斧刻之缘故，所以和纸张书写存在极其大的差异。
所以，以这颜真卿字体运笔之法书写篆书，就显得有些不伦不类了。
压下心中所想，荀夫子开口答道：“秦国二公子以此物为拜帖，恐怕这一次就是要在此物上做些文章。你心中疑惑，也将得到解答。”
伏念的目光再度落在了师叔手中的拜帖上，眼神中浮现出了诸多疑惑。
……
三日后，乔松换了一辆简单的双辕马车，在朱家的亲自驾驶下再度来到了圣贤庄之外。这一次，乔松已经言明以学子之身前来拜访，故此圣贤庄并未如同第一次一般大礼相迎，只有伏念一热候在山门之外。
“伏念见过公子。”
“伏念先生，我们又见面了。”乔松嘴角噙笑，淡淡的道。
“一别数日，公子风采依旧。”
“先生过誉，乔松愧不敢当。”
“公子还请入圣贤庄一绪，师叔已经久候多时了。”
“哦？既然如此，你我还是尽快赶过去吧，夫子乃是长者，不能让夫子久候啊。”
乔松嘴角微扬。
看吧，第一次来，圣贤庄上下都写满了拒绝，不管是伏念还是荀夫子都是如此，就好像迎接他的到来是不得不为之。
但这次却不同，虽只有伏念一人，但这圣贤庄却是主动向乔松敞开了大门。
步入圣贤庄，今日的庄内和上次来的时候不同，少了几分喧嚣，多了几分文气。
想来，是因为今日之学子都在按照日常安排上课的缘故。
伏念带着乔松穿过整个圣贤庄，经由后门再度进入竹林之中，来到了荀子的住处。
秉明来意之后，荀子便让二人进去。
屋内还是那日的陈设布局，甚至就连荀夫子也还是当日的姿势跪坐在那里，只是不同的是，他面前案几上摆放的不是棋盘，而是乔松的那封拜帖。
看到这一幕，乔松嘴角的弧度更加上扬了一些：这一次，主动权在他手里。
“公子，请坐吧。”荀夫子再度开口道。
乔松照常脱靴，坐下。
“伏念，你先去外面候着吧。”
“夫子，在下以为，伏念先生今日不妨暂留片刻。”
荀夫子深深的看了一眼胸有成竹的乔松，点零头：“也罢，既然公子答允，伏念你便留下吧。”
“是，师叔。”伏念躬身一礼，然后又行至荀夫子身后的软垫上，跪坐了下来。
“来之时，乔松命人略备些许薄礼，还望夫子笑纳。”
言罢，乔松拍了拍手。
院外的惊鲵听到这声音，捧着一个长约一米左右的漆雕盒子走了进来，向乔松以及荀夫子微微一礼，将盒子放在了三人面前的桌子上，随即便退了出去。
乔松直起身子，在荀夫子的注视下打开了盒子。盒子内的空间以隔板分成两部分，其中一部分占四分之一，里面是三本书；另外一部分占据了盒子的大部分空间，摆放着一张张叠放整齐的纸张。
看到那纸张和书籍的一瞬间，荀夫子抚须的动作就停在了那里，跪坐在他身后的伏念更是目不转睛的盯着两样东西。
“公子这份礼，可真是重啊。然，无功不受禄，荀况受之有愧。故此，不敢收公子之礼。”
“夫子莫要急着拒绝，先看一看此物再做答复不迟。”
着，乔松主动将那三本书一本一本的拿了出来，第一本乃是论语其一，第二本则是商君书，最后一本则是荀子-论篇。
随即，乔松将三本书推到了荀子面前，一副请求指教的模样。
荀夫子踌躇片刻，还是捧起了那本论语翻看了起来。
夫子手中，乃是线装书。
对于儒家祖师孔子的论语，荀夫子自然早已烂熟于心。但如今翻看这卷论语，却让他心中再次生出感悟。
遥想当年孔夫子有教无类，座下七十二贤，弟子达三千之众。
再回想如今，吾拒绝这秦国公子拜师，又真的对吗？
接下来，又是被秦国历代国君奉为圭臬的法家经典商君书。
再读商君书，结合自己对秦国的了解，荀夫子眼前仿佛出现了大秦历代国君筚路蓝缕，历尽艰辛，至方有今日之强秦的历程。
最终，放下商君书，再度拾起自己所做论一篇。
乔松显然很有耐性，就这么跪坐在那里，等待着荀夫子慢慢的品读这三本书籍。
时间一点点流过，乔松感到有些口干，便端起桌上的茶杯抿了一口。
略带苦涩的茶水让乔松不禁眉头微皱，但紧跟着茶水入腹，唇齿间却又生出一股回甘久久不散。
有意思……
乔松心中略微惊讶，这茶水相比起自己喜欢的太白云雾，倒别有一番风味。
宛如历尽千辛万苦，终偿所愿，品味甘甜。
荀夫子放下了书，将书本合了起来，开口致歉道：“啊，老朽一时间看入了迷，还望公子勿怪。”
文章本身还则罢了，但这以此物承载文字之方式，却让荀夫子百感交集。
心中烦猜测起秦国的意图。
是的，在见到此物的瞬间，荀夫子便肯定，秦国公子拜师之举绝不简单。他荀况一人，还不值得秦公子拿出此物。
恐怕，拜师为借口，真实意图正是为了儒家而来。
“无妨。品一则好文，如闻雅乐，余音绕梁，令人回味无穷。”乔松回答道。
“以公子之龄，能有如此感悟，着实是令人赞叹。”
“夫子谬赞。”乔松淡淡一笑，然后伸手取出第二件礼物，也就是那些纸张：“以夫子之智，想必已知此物用途。”
荀夫子嗯了一声，让伏念去取笔墨来。
等到伏念归来，为夫子研墨，荀夫子挥毫泼墨，在纸卷上留下了一个苍劲有力的“仁”字。
所谓仁，乃是儒家学核心。可以，两千年儒家，便是围绕这一字来演变的。
荀夫子留下此字，可见其用意。
“此物之诞生，竹木之书将不复存在。自此，文华可期。”荀夫子凝视着眼前逐渐干透的墨迹，一脸欣慰的赞叹道。
“夫子所言甚是。此乃乔松手下公输家士子公输越所做，其名为纸，乃是承载文字之物。”
荀夫子没有话，而是静静的盯着乔松，听着他的叙述。
“纸张，其原材料为竹木，渔网，树皮等杂物，造价低廉，产量颇大。
依乔松愚见，此物或可完全替代我等日常所用竹简。”
荀夫子赞同的点零头：“那么，公子以此物为拜帖，意欲何为？”
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