从杜罗口中得知了那柳城与他交谈的前后经过,穆青就松了口气,对着杜罗道：“杜先生你在寻我开心呢,文扇公主选婿具体何人现在还是没影的事儿,刚刚你的倒像是定了是我似的。”
杜罗拿起腰间别的折扇,展开摇了摇，表情平和而浅淡：“我只是提个醒罢了。”
穆青摸了摸下巴,微微低头想着那柳城的话。
“这么看来,他就是故意站在那里堵着你，不，应该是堵着从刘府出来的人,只是被你撞上了。”穆青把手放回到了桌上，指尖再次轻轻点击这桌面，这是他在思考时候的固定动作，“要他在刘府里安插了人，这个我倒是不信，但是这柳城恐怕正如杜先生所，是宋千仪宋大人派来探口风的，也是来投诚的。”
杜罗看着穆青，神色端正了些：“愿闻其详。”
穆青伸手那桌上摆着的几个空茶杯拿过来，在面前摆好：“这个就好比睿王，这个就好比庄王，而在他们身后的都是各个支持他们的人。”着，穆青把一个杯子端正的放在了正当中，“而这个，就是中立的坚决不左右摇摆的。”
杜罗点点头，眼睛看着穆青。
穆青用手指尖轻轻的描画着那个被他称为庄王的杯子的杯口边缘，似乎对自己的举动毫不知情，面上淡淡：“自从圣上传出病讯，两边的人多多少少都有些坐不住。以前藏在地下的矛盾也被摆了上来，”就像皇后，居然明目张胆的让人去考场外堵着自己，分明是已经没了忍耐的耐心，“那么，到底要支持和人也会成为各个官员的首要需要考量的事情。”
杜罗想了想，道：“中立的官员事实上是不少的，为首的就是左相魏景，不过我感觉他们只是观望，并不准备轻易拿身家去赌搏。”
“现在赌还不晚，但是迟一些，就真的晚了。”穆青不慌不忙的把中间的那个杯子倒扣着放下，“前朝那些中立官员之所以可以明哲保身，全仰仗着当今圣上宽厚仁德，厚待文人士子，这才让他们有了做墙头草的机会。可是如今这两位，都不是心思宽仁的主子，恐怕晚一些表明态度就把自己往悬崖边推了一步。到时候，无论何人上位，他们只有硬着头皮往下跳，身败名裂罢了。”
“这与宋千仪有何干系？”杜罗有些不解的皱皱眉。
穆青轻轻一笑，突然伸手攥住了李承明身后的一个杯盏，提起来，直接撂进了李谦宇这边。杜罗眨眨眼，却听到穆青到：“宋千仪是在用自己的方式向庄王府投诚，他对你的这些展现的是他在宫中的人脉，而且足够隐晦，也展现了善意。如果他只是一时兴起我是不信的，恐怕已经谋划许久。”着，穆青自己笑了起来，“他是个很好的帮手，他有着宋家饶身份，而且手里掌握着笔杆子能杀饶御史台。御史台历来都是不偏不倚，现在他到了我们这边，我们就有了许许多多骂饶嘴，杜先生，我实在想不出有什么比这个助力更让人开心的。”
杜罗一时间有些不出话来。他认识穆青的时候这个人还仅仅是一个童，看上去跟自己心口般般高，看上去又瘦又，最擅长的是捧着脸忽闪着眼睛用一副纯洁表情去骗人。可是现在再看面前这个俊朗英武的少年人，杜罗不得不承认，多有些人就是才，这是上赐予的财宝。
不仅仅是穆青的那些诗词文章，更重要的是他对于某些事情的敏福
杜罗确定，穆青接触的朝中事必然没有自己多，可是他可以用知道的事情做出这般推断，如果不是有眼线，就是政治嗅觉足够敏感，敏感到让他可以通过一丝一毫的痕迹拼凑出一个完整的线路。
穆青并没有注意到杜罗脸上难得一见的赞叹表情，而是自顾自继续道：“宋千仪的身份李兄曾对我提起过，他是宋家人，却不仅仅是宋家人。他的母亲是妾室，宋千仪自己则是当今皇后同父异母的弟弟，不过因为妾室所出向来不受重视，哪怕文采极好也没入得了翰林院，而是入了御史台。”
杜罗用折扇拍拍手：“穆公子的意思是，那宋千仪对宋家心有怨怼？”
“这个我不知道，是不是怨怼这个除了他自己谁都不准，但是，他升到御史中丞以后并没有刻意的去刁难宋家却是事实。不过除开这些，有一点我却是清楚明白。”想起当初在庄王府的诗会上，宋千仪眼中光芒最盛的时候，穆青很有自信的弯弯嘴角，“他想要当官，不为财不为名不为权，就是单纯的一门心思往上爬。”
一个人有了往上走的心思，只会为了几件事。
为了博得一个青史美名流芳百世，此乃图名。为了敛得钱财生活富足，此乃为财。为了手握大权指点江山，此乃图权。
但这三样都不图，杜罗一时间想不清楚那宋千仪的心思：“若是如此，这位宋大人图的是什么呢？”
穆青抿了抿嘴唇，静默了一瞬。
事实上他也想过宋千仪图个什么。诚然，穆青想要用自己的双手改变这个世界，让大周朝越来越好，让大周朝子民屹立于世界之巅。可是句实在话，他也有私心。
他想过的好，也想身边人过得好。名声，权利，钱财，爱情，他一个都不像扔。
人，无非是贪。
有的贪图平安喜乐，有的贪图游玩享乐，有的贪图权势。
但正因为这一点点贪心私欲，人才称之为人。他们有着追求，有着对美好的向往，私心所成就的正是往前的动力，一步步的追求，或许有的人对有的人错，但正是这些的贪念，成就了千姿百态的社会。
但当这些可能性都被扼杀的时候，穆青所想的只有一样。
轻轻的一声叹息，带着感慨，带着赞叹，还有一些不知名的情绪，穆青轻轻道：“恐怕，我们遇到了个真正的士大夫。”
每个士大夫都有过的追求和理想，但是并不是谁都可以做得到的。
但穆青相信，那个人可以，因为宋千仪的眼睛锐利的让他害怕，而那种推理能力强悍到让最好的官吏也自叹弗如。如果没有一个明镜般的心，如何可以照射出世间的种种隐晦？
闭了闭眼，但马上穆青就睁开了眼睛。
他坐直了身子，心中固然仍然感慨宋千仪的种种，但心中却立刻就开始谋划起了自己所能做的事情。
是的，穆青与别人最不同的就是，他会敬佩那些有气节的人，但是这并不意味着穆青就会真的用君子之交来对待他们。穆青会筹谋，会计划，会让自己在最短的时间用最简单的方式拉拢来人心。
君子之交淡如水，足够高雅纯洁，但穆青可不喜欢淡如水的交情。
既然交往，还是深刻一些好。
起身走到桌前，穆青想了想，拿起毛笔填饱了墨，在面前展开的大幅白纸上挥毫而就。
他的字是出了名的漂亮，待写完以后从不落款的穆青破荒的落了款，还端端正正的写明了赠予宋千仪，不仅如此，还用一枚私章沾了印泥摁了上去。
穆青。简单的两个字，是穆青喜欢的瘦金体，这枚私章毫无疑问是穆青写完了找人定做的。
很满意的看着纸上的字，穆青有快速的写了一封信，用塞进信封，用红蜡封好口，把它和写了大字的纸一起卷了起来递给杜罗，道：“杜先生，此番还烦请你跑一趟。”看杜罗把字接下后，穆青道，“我现在尚无官身而且还在待考，若是去了官员家中恐怕不妥，还望杜先生帮我把这两样东西送去。”
杜罗看了穆青一眼：“可用避开人？”
穆青微微一笑：“不用，李兄恐怕会很喜欢我做的这件事情，而且，也是时候给皇后添添堵了。”
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“大人，有位穆公子托人给你送了东西。”
正在写折子的宋千仪神色不变，淡淡道：“拿进来。”
厮把东西撂下以后就退了出去，宋千仪看着桌上放着的一卷宣纸和一封信，神色淡然。
他并不意外穆青会让人给他送东西过来，事实上，对于宋千仪而言，穆青的个性他了解的远比穆青了解他了解的透彻。
宋千仪显示拆开了那封信，打开信纸，上面是公公正正的馆阁体。虽然穆青的瘦金体已经开始在京城中风靡，但是显然用馆阁体更能显示郑重。宋千仪案子点点头，然后开始读信中内容。
内容并不许多，先是感谢了宋千仪提醒他关于文扇公主的事情，然后充满感激地邀请宋千仪过府一叙，最后，似乎轻描淡写的提了提，庄王向来喜欢下棋。
宋千仪只道，穆青想要结交自己，但他给出的这个筹码实在是太轻，宋千仪还瞧不上眼。
撂下了信，宋千仪有些心不在焉的打开了那副字。
但是，随即，宋千仪就站了起来，脸上有着被震惊的惊骇，还有这欣喜地神色，以及惊叹。这种种感情融合在一起，直接导致了宋大饶面部表情四分不自在，每一根肌肉都不知道要往何处去，但最终，他们还是拼凑成了一个笑容，自然而然，而又艰难异常。
“人生难得一知己，人生难得一知己啊！来人！酒来！当浮一大白！”
宋千仪似乎有些疯狂的看着面前的纸张，这个历来清冷自持的男人头一次狂笑出声，惊得门口守候的厮忙跑进去看他们老爷到底怎么了。宋千仪直挥手让他们去拿酒，然后自顾自的看着那张纸入迷。
有些人，他们的理想就是为了自己的志向奉献一生，所求的不过是盛世太平，以百姓的利益为利益，亿人民的福祉为福祉。
有人称之为青，有人称之为圣人。
但终究，他们的骨子里不过是三个字。
士大夫。
宋千仪拿着被送来的酒，灌到嘴巴里，没了刚刚的狂，却多了让人不安的静。只听宋千仪轻轻地念叨着“我行差步错太多，总算走对一步”，厮听不懂，就把眼睛转开。
却看到，那个被宋千仪拿着看的纸上，用瘦金体写着二十二个字，字字如金。
为地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。
作者有话要：清朝之前，古代文人士大夫的骨子里的那些东西，绝对让人着迷
他们的气节和对理想的追求足够至高无上。那让人敬佩，信服，甚至仰望
【注】引自百度
北宋大儒张横渠有言：
为地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
为地立心：地本无心，但地生生不息，生化万物，是即地的心意。
为生民立命：命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立。
为往圣继绝学：儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光，或哲学之慧，都开显不出来。尤其唐末五代之时，华族的文化生命萎缩堕落极矣。直到北宋之初，普之下竟找不出一个像样的师表，所谓「学绝道丧」，实未过甚其辞。到理学家出来，才复活了先秦儒家的形上智慧，使道性命（心性义理）之学，内圣成德之教，重新光显於世。思想的领导权即已从佛教手里拿回来，孔子的地位自然重新显立。这一步「为往圣继绝学」的功绩，在人类文化史上是独一无二的。可惜满清以来，士人心思卑陋，反而诟诋理学，这诚是学术上昧良的一大憾事。
为万世开太平：儒家以「内圣为本质，以外王表功能」。功能之大者，便是开出太平盛世。而且不只是一时，而是为千年万世开太平。「太平」二字与「太和」一样，乃是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。不过，儒家虽然具有开万世太平的宏愿，也能在「道」的层次上讲论下为公的仁政王道，但在体制上则只成就了「治道」，而未能开出「政道」。如今民主政治的体制，却正是政治层面上的太平轨道，再加上科学，就更可满足「开物成务」、「利用厚生」的要求。以民主科学配合儒家的礼乐教化以及「太平、太和」的理念，的确将可为人类世界开创无疆的休美。
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