短短的两行字却给魏西当头棒喝。
这是什么意思？画上的人不是樊山吗？为什么变成了曲不尽？
本就多疑的魏西脑中轰得一下炸出了各种阴谋，每一条都指向了自己的死亡。
好在她很快冷静下来，捏着卷轴，声道:“连钩，你看看这幅画的时间。”
昏昏沉沉的连钩漌强睁开了眼皮，扒开卷轴露出一双带着血丝的眼珠，上下打量一番。
魏西怕他看不清楚，特意把睁着一双眼睛的卷轴往前送了送。
“这……看上去有年头了，”紧接着一个血淋淋的鼻头露了出来，抽动了两下，“闻着墨味儿至少八百年了……具体我得钻进去……这不樊山吗！”
“嘘，”魏西示意连钩漌点声，“你现在这个状态能钻进去吗？”
连钩漌默默把鼻子眼睛收回卷轴，留给魏西一个乌漆嘛糟、布满兽类的纸面。
婉拒了哈！
刚才樊山管连钩漌叫啥来着？好像是皮画？魏西摇了摇脑袋:连钩的事以后再，当务之急是逃命！
可是再想顺着阴阳气找出路已经来不及了，外头的阴阳气已经乱成了一锅粥，魏西的灵力撑不了多久，更不用提她还要带着两个伤员。
思来想去，魏西只能寄希望于樊山话算话。
好在魏西跟樊山打过架，知道只剩下阴阳气的他战力堪忧，自己只要心一点，不被布置在船里的法器阴了就好。
计划开摆的魏西转而把注意力放在了樊山到底是谁或者是什么东西这一重大命题上。
首先，经鉴定这幅画的创作年代勉强能算和汤阴所处的黄金时代一致；
其次，相较于“樊山”的话，魏西更相信白纸黑字流传几百年的证据。樊山的精神状况魏西也算略知一二，健不健康暂且不提，不稳定是一定的，保不齐如今站在她面前的“樊山”已经是个疯子了；
再次，魏西对黄金时代的事知之甚少，眼下根本无法辨别。没遇见樊山之前，她甚至以为黄金时代是修仙界的终极幻想，就像饥荒时总想起之前的餐食，修仙界就指着这件事续命；
最后还有一点，樊山的表现很奇怪。回想起来，刚见到樊山时，他神态轻松自如，看上去颇为潇洒，直到他听到叠齑山的事这才神色大变……
但魏西总觉得后面他的情绪有些不对劲，不太像初印象里的“樊山”。
“还有，”魏西心想:“樊山显然是知道长生木的。啰里啰嗦了一堆，却闭口不谈长生木一事，着实可疑……”
魏西心中思绪万千，整个人像是陷入了泥沼，分不清下一步是踏进更深的泥水，还是找到可以喘息的立锥之地。
裙霉的时间久了，便会有一种微妙的直觉。魏西感到自己无意中又被卷进了一个大麻烦，按照她的经验，更倒霉的只会在后头。
“魏西！”连钩漌血淋淋的嘴出现在卷轴上，“要不要把这幅画带走……我的意思是……嗯……等我找到新的皮，就能钻进去一探究竟了……”
“打草惊蛇，节外生枝，”一直留意外头动静的秦枫低声道:“鬼知道这是不是陷阱？的都是些空穴来风的话……”
魏西没有回答:秦枫对于权威的迷信已经不是一两了，反正有自己在她旁边，有什么坑也能及时避开。
大不了一起跳下去，魏西觉得问题不大。
不过秦枫那句“打草惊蛇”到零子上，听见走廊里传来的动静，魏西把笔记合上，却没有放回原位，站在原地呲牙咧嘴的揉胯骨。
“你这是撞到了？”
魏西抬头道:“嘶……对不起，有几样东西被我撞地上了……不过你这个桌子什么材料的？怎么这么硬？”
“石木兽的骨头，”樊山捏了捏鼻梁，走过来把两本笔记述收好，“汤阴斩杀的识神妖兽，六百头的兽群，这是最大的一头，拿来做桌面正好。”
“裂隙进入收缩期了，大概还有半就能送你们出去，你们可以在这儿休整一番，外头那帮人也不好对付……”
“重霄城的人？”秦枫吞了两颗丹药，但伤口依旧愈合缓慢，心情不好的她冷笑道:“怎么在前辈眼里没有一个好人？”
“因为好人都死光了，”樊山耸了耸肩，“你知道我们打到最后，前线阵亡了多少人？就这样时不时还会发生妖兽屠城……我们这些另寻出路的，经常下了前线就赶到裂隙进行勘察工作，连轴转上半年都是常事。”
“最后镇压裂隙的人选不够，除了我们这些主动献身的，剩下的名额由各个门派摊派，你知道有多少门派自此断传承？姑娘，眼睛睁大一点！”
罢，樊山冲着护崽子一般赶过来的魏西喊道:“她的伤有阴阳气，你得把阴阳气拔出来！别以为我不知道你用了阴阳气，定胜幡都没法子抓你……
“鬼知道徐福林撒了什么弥大谎，这些年用阴阳气修炼的修士越来越少，定胜幡吃得越来越饱……”
魏西敏锐地察觉到，似乎樊山这些年并非完全与世隔绝，但他之前的表现像是第一次知道叠齑山的事。
到底什么是真？什么是假？魏西头痛欲裂。
“前辈，对付阴阳气，【昏晓】的功能应该足够用了。为什么二位还会……还有定胜幡起到了什么作用？为什么会攻击修士？”
“阴阳气的秘密我们始终不能洞察，定胜幡的作用我倒是可以告诉你。这是一面非常奇怪的法器，来自西域，机缘巧合之下被师傅他老人家收入囊郑”
“定胜幡是非常邪门的法器，一般人根本无法驾驭。因而师傅也无法参详其中的奥妙，直到汤阴成功使其认主。”
“我们这才知道，定胜幡会吸纳体内阴阳气停滞的生命……也就是凡是没有积极调动阴阳气的都会被它攻击，而且受困者根本无法挣脱，只能成为旗帜上的一个名字……”
“最可怕的是，定胜幡有极强的成长性。”
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