“历史上，是贫穷阻止多数人接受良好的教育，无法使我们的人口优势转化为优质人力资源。”
“日本是全世界人均自然资源最少的国家之一，但是，日本非常重视教育，他们加大了对对教育特别是对义务教育的投入。因此，日本很快就成为全球人力资源最充沛的大国，成为亚洲的诺贝尔奖大户，自己也站在世界科技产业之巅。”
“是愚昧让人丧失逻辑思考能力，不能正确地看待世界，从而人云亦云地形成错误的共识，不经思考造成集体盲动，越是关键时刻越不能做出正确抉择，一步步推动国家误入歧途。”
江寒一向认为，国家最大的敌人是愚昧。正因为愚昧，认为国家最大的敌人是他国。
所以经常在网上可以看到，一些人一讲到这个国家，打！讲那个国家，也是打！在这些饶眼里，仿佛不是朋友遍下，而是仇敌遍地球。仿佛让所有人恨，才是成功。
热血爱国青年蔡某盗取路边摩托车U型锁，打砸日系车辆，猛击车主李建利头部，击穿头骨致其重伤，落下终生重度残疾。
蔡某没有接受过高等教育，还算是情有可原。但是一些高学历的人头脑也十分简单，一位中科院博士、自诩爱国的大学教授赵某，建议在四川盆地和喜马拉雅山打一个深洞，放入千枚函，引爆地球，让人类和地球都走向毁灭，这种反人类的疯狂让权颤心惊，后背发凉。
这种人动不支就毁灭地，让人类走向毁灭，视同胞的生命如草芥，愚昧到明明自己已经在反人类，但他认为自己热爱国家。
一百多年前，日本明治维新之后，中国的有识之士都在担忧，日本会不会成为中国的心头大患。
但如果想一想，只要自己不走封闭僵化的老路，坚持解放思想坚持改革开放，国家自然就会越来越强大，又何来担心这个是心头大患那个是心头大患呢？
如果近现代中国没有晚清统治者争权夺利，没有军阀混战挟洋自重，一个统一强大的中国哪里又有让日本侵华的机会？
德国两次挑战英国，不惜发动两次世界大战，都以战败告终。前苏联曾挑战美国的霸主地位，但最终折戟沉沙。
只要头脑清醒，有着基本的逻辑常识，就会知道，即使强敌环伺，每一个失败国家最大的敌人从来不是他国。
如果强敌环伺就是国家失败的理由，以色列早就从地图上被阿拉伯世界抹去。
德国最大的敌人不是他国，而是法西斯、希特勒。
苏联最大的敌人不是美帝，而是它的愚昧和僵化。
美国作为世界唯一的超级大国，表面的强大是它的经济总量和军事实力，而它真正的强大，是自由和创新，不断引发新的技术革新和产业革命。从计算机到互联网，每一次都引领人类走进新领域。
“我们总是在害怕被别人演变，害怕被别人渗透，于是开放的大门逐步关闭。老子，自胜者强。我们总是不自信。于是，我们的电视只能收到有限的节目，我们的网络其实就是个局域网。我们倒是防住了外部的舆论，但我们也封闭了人民的眼睛。”
“国家最大的敌人是国内阻碍国家发展和进步的力量。愚昧者总将自己的失败归因别人。于是用你死我活的对抗思维看待问题，用敌对破坏的招术对待他国。结果导致国家间信任缺失，朋友越来越少，而敌人越来越多，被排斥于主流世界之外，严重时还会遭到群殴。”
看张巍巍涨红的脸，江寒也掉起了书袋：“张院长应该读过杜牧的《阿房宫赋》吧？呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
几个不吭声，江寒继续：“阻碍一个国家强盛的根源究竟是什么？当大多数人都习惯从外部去寻找原因的时候，最终只能是在歧路上越走越远。而从内部的剖析越来越多、越来越深刻的时候，才有可能拥有文明与繁荣的土壤。”
“当年，鲁迅、柏杨等学者对国民性格的洞悉，正是在从内部探究中国问题的本质：责备自己应该往深处责备，才能揭示劣根，剪除劣根。”
“但更重要的是，如何将滋养着‘国民性’的树根揪出来，不断追问下去。比如以下种种我们常见，却很少‘刨根问底’的问题：”
“在我们这片土地上，为什么没赢独立’的人，而只赢关系’中的人？”
“为什么封建皇权专制能够扭曲整个社会上至统治者、下至‘奴隶’的心理？”
“为什么人们对内麻木，对外排外，成了一个未断奶的民族？”
“为什么文字狱、类文字狱每隔多少年就要来它一回？”
“为什么中国人对宗教充满‘功利性’的特点？”
“为什么基层政治总成为‘刁民与恶政的双重互动’？”
张巍巍道：“封建皇权专制能够扭曲整个社会上至统治者、下至‘奴隶’的心理，那么，现在呢？”
在场的其他人均是一惊，张巍巍这是在给江寒挖坑啊，这怎么回答？这个题，就是个送命题！
“现在，虽然没有了封建皇权专制，但是奴隶、奴才遍地都是，特别是知识分子。”江寒看向张巍巍，张巍巍的脸更涨了，因为张巍巍经常自诩他是知识分子。
“在中国古代社会环境里，士大夫，也就是古代中国的知识分子一直受科举制影响，一直都依附于政权统治当郑朝为田舍郎，暮登子堂，科举中举、成为国家官吏，是所有古代读书人一辈子的梦想。所以，在这种环境下，知识分子都想向官府示好，依附于官府朝廷，缺少像西方那样独立的、能够发表对政府异见的知识分子，没有办法对公权力进行监督，更加不可能出现像‘启蒙运动’一样的思想解放运动。”
“知识分子被人包养了，就不要谈什么独立人格。”
“现在，除了极个别的知识分子还能够站在公正、独立的立场之外，其他的所谓的公共知识分子，已经成了公公知识分子。”
公公知识分子？乔看了一眼张巍巍，此人面白无须，还真像个公公！
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