神是爱，神让我们爱自己。
我本来觉得，比利牧师这句话，的挺漂亮的。
但是，竟然有人提出了异议：“我看到《圣经》里，写的都是怎么爱他人，怎么爱神。
比如：人为朋友舍命，饶爱心没有比这个大的。
再比如：我们的一切是神的，本该都属于神。我们完全献上也是应尽的义务。
神有过，让人爱自己吗？”
比利牧师道：“爱自己，是不用教，大家都会的东西。
神并没有多。
《圣经》告诉我们，爱人如爱己。
这句话的前提就是，人是爱自己的，所以，爱他人就像爱自己一样。
神还过：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。
所以，人要爱自己，也要爱他人。
因为，我们都是神的殿。”
人是神的殿？
这个观点，让我想到了一句诗。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
神和佛，都住在饶心里头？
道家《黄庭经》讲：心神丹元字守灵。
灵是什么呢？
《玄女经》讲：元之灵，之灵也。通之修，恒日月。
也就是，元灵，从而来。
儒家则：心者，地万物之主也。
地万物之主，在我们的身体里面？
这么巧的吗？
儒、释、道、还有基督，都在讲着同一件事儿？
比利牧师，又给我们讲了一会儿《圣经》里关于爱的部分：“你们相爱，才是神的门徒……
没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱……
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱……你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
有人对此提出疑惑：“但是我听，基督教讲：信子的人有永生 ； 不信子的让不着永生，神的震怒常在他身上。
这是爱吗？
怎么听着，反而像诅咒呢？”
“对啊！”我也笑着附和道，“听，对于去堂还是去地狱的判定，是信不信神，而不是依据于他的行为善恶？
这有点儿，像黑社会啊！”
比利牧师依然温和的笑着，并不着急解释。
等我们都完了，他才慢慢的朗诵道：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
因为爱是从神来的。
凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。
没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。
不要用神的话，来攻击神哦。”
我们仔细的琢磨着他的话。
他这才解释道：“黑社会，讲的是帮派。
只要你跟他是一伙儿的，不论你烧杀抢掠，他都罩着你。
这不是神，神不是这样的。
神就是爱。
没有爱，就没有上帝。
《圣经》中也有讲：像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
爱是不加害于人，所以爱就完全了律法。
神的爱，是圣爱，是无差别的爱。
父叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
又怎么会，特意去诅咒谁呢？
主：我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你右脸，连左脸也转过来给他打。
逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不要咒诅。”
有人笑了起来，道：“有人打你这边脸，就把另一边脸也伸出去。
我本来以为，这是佛家的态度。
没想到，这竟然是主耶稣的意思啊！
看来，我之前确实对基督教不了解啊。
不只是佛家讲忍辱。
原来，你们也讲。”
他所的，也正是我所想的。
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