“一般情况下：当突破洞虚期的破虚后期，修士就已经有了破碎虚空的能力；可凡事总有个例外、差池什么的：比如谁，谁，谁点儿特背，在他破碎虚空的那一刻，生异象，星辰逆转，总之什么对他不利，来什么；如此种种，就是他法力通又能如何？
因为他这是要破碎虚空，违背此方地的规则；仅此一次，此方地便会视其为逆鳞的存在，至死不休；但这些人里面，也是有大能存在的，只要你能扛过之后的‘九九劫’，依旧可以大道前校”
“九九劫？”众人对劫一词，还是挺介意的：真界三个阶段，其中整整一个阶段，就是为了渡劫，什么也不干了；李在此再次重提，李兰自然而然的问道：“师父，这劫到底是什么啊？还分什么三九、六九、九九劫？”
“劫，是我炎黄子孙，华夏大地本土宗教--道教的术语；就是一个劫数的意思。
当一个人做了违背理的的事后，上会给予他相应的惩罚，或灾难；一如：‘修真者逆而行，妄图以凡人之身修得真仙：他要是破虚成功，此方地，逮不到他，那是没办法！不过，他既然没破虚成功，没能离开此方地，此方地岂有不罚他之理？”
“啊~~~师父的意思就是：破虚成功，就可以逃脱劫了？”李兰明悟了似得。
“哪里会那么容易？”大长老李甲倒是没有李兰那么乐观，感触颇多的：“要是真的这么容易的话，在修真界和仙界之间，又怎么可能会有出现一个真界呢？”
“甲长老此话不虚呀！”李听李甲到此，继续言道：“轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律，其运转的规律，谓之‘道’。
地不仁也好，心慈悲也罢，都是生灵各种心态所致；但之道，有一点是肯定的：对万事万物，对所有生灵，乃至神仙佛魔道，它是公平的。
在簇中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着；命运交织，形成各种因果；随着生命繁衍，这种生存斗争，也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发；谓之‘劫’：斗争的大，导致了劫有大、有。
量劫，则还有一线生机；量劫的形成，基本还是人祸；生命要繁衍，仙魔也好、佛妖也罢；大家都在争夺资源，吸取宇宙能量；若大家开时，所设定规则办事，则能量基本平衡；但有的势力，妄图私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量；他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡；神仙则不然，他们长生不死，吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫最大化--九九劫；他们度过此劫，此方地为了自保，就不敢再留他们了，至此他们就是另一番地了！”
“师父，又是两个·······”话还没完，伸出两根手指的李兰，就自己又摇起来头：“不知道几个问题！”
“！”
“最重要的！” 李兰想了想，咬着牙问：“师父，您刚才：‘ 量劫，则还有一线生机’，那是不是·······”
李兰眼巴巴的不敢下去了。
“你猜的不错！既然有量劫，那就会有无量劫。无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无法逆转！”
“照师父这么：劫，其实就是地在自我保护了？”本来问题多多的李兰，又有了一丝新的想法。
李兰的一席话，李还真没想过，略微陈思后，也略有所悟：“应该····也可以这么吧！”
好像明白了什么，却又好像又糊涂了，看着师父一阵沉思，李兰可是还有很多问题的，可不想师父断片儿：“那就是度过九九劫，就是海阔空；没度过九九劫的，就要嗝儿屁了？”
李兰的话把李再次来回现实：“嗝儿屁？你怎么就记得一个‘死’啊？我现在郑重的告诉你：元婴以后，元神不灭，就会死的，大不了‘夺舍’！
更何况我们现在的是：比修真界更高一级的真界！他们可都是‘合道’的存在！在临死之际，他们只要与一个低级、简单的道相‘合’，那就是‘神’，神还会死吗？
不过····，
是·····，
神，也会灭亡，但那也是与地同寿啊！岂能死就死？”
“师父，我又有新问题了！”李兰感觉要哭的样子：“我怎么发觉：师父你每次解释完一个问题，就会演变出新的问题困扰着我呢？”
“当然了！这是一套系统的修真理论，岂是你我一言两语所能：得清，道的明的？”李解释道：“捡主要的问，我本来是要嘱咐你们选址宗门位置的事了，现在话题都跑哪儿了？”
“知道了，师父！”李兰也是一脸的苦闷：“你再给我们，那三九、六九劫的怎么样了？我就再也不问了！”
十大传功长老，也是点点头，这些东西对他们太新颖了，好奇害死猫啊！
“道家内丹道认为：世有五仙，分别是：鬼仙、 人仙、 地仙、 神仙、 仙。
鬼仙，
五仙之最下；阴中超脱，神像不明，鬼关无姓， 三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已；
又有：修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出 阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志 阴灵不散，故曰鬼仙，虽仙，其实就是百姓的‘鬼’。
《 武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出便为 灵鬼，谓之鬼仙。
其实，这些事没有夺舍的元神。
人仙，
五仙之下二；修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固， 八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙；
地仙，
地之半，神仙之才；不悟大道，止于成之法；不可见功，唯以长生住世，而不死于人间也；也知：法地升降之理，取日月生成之数；身中用年月，日中用时刻。先要识 龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反覆，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作 陆地神仙，故曰地仙。
《 仙经》云：‘上士举形升虚，谓之仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之：尸解仙。’
尸解仙，又称：兵解。”到这里，李眼睛红红的，呜咽着：“先师耿秋就是在兵解时，引来地异变，为保我周全而魂飞湮灭。”
“师父······”
“君上······”
“君上······”
大家怎么也没想到，着着，李竟提到了他的家师。一时间也不知怎么安慰他，倒是李很快恢复过来：“尸解仙，属于一种修炼方式，也是修炼的境界，介于地仙、神仙之间，另取捷径而已。不过，从先师的经历来看，还是不练也罢！”
“ 神仙者，
以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而 金精炼顶；玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化；阴尽阳纯，身外有身；脱质升仙，超凡入圣；谢绝尘俗以返三山，乃曰：神仙。
所谓的神仙，就是‘练虚合道’的终极版了；自此，不生不灭，与地同寿！
仙者，
功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥；于地有大功，于今古有大行，或效职为 仙官， 官为尊， 地官次之， 水官又次；既为仙官升迁不已，历任于三十六洞，而返八十一阳，历任八十一阳，而返三清虚无自然之界。
所谓仙不离于者近是，至其所以成之着；由于神仙厌居三岛，传道人间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受书以返洞，是曰：仙。”
“受书以返洞？”李兰这回变聪明了：“师父，这是不是就是飞升了？被书招到界了？”
“是的！”这时，李也渐渐从师父的悲痛中缓过来，毕竟是三四十年的事了：“不过，这里可不是什么叫界，而是‘仙界’。此处自有：一方地法则，制约此‘仙界’。”
“制约就制约呗！”李兰神往的嘟囔着：“那将是一个多么美好的地方啊！”
仙界······
仙界啊·····
我要是也能到仙界就好了·······
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