世上无数修士苦苦修行，无一不是为了能够飞升得道，但是眼前的年轻人却，越是追求道，就越是远离道；表面越是看似得道，其实越是失去道，越是无道。
有意思，真的很有意思。
于是张千鹤问道：“那么老道再问友，既然不修道者时刻接触道，修道者反而离道越来越远，那我辈修士岂不都是白痴？亦或者友你能否回答我，我辈修士修道为了什么？”
叶枫道：“为了能顺乎己心，做出顺乎道的选择，亦或者违背道的选择。”
张千鹤一字一句道：“为了做出选择吗？”
叶枫道：“是的，不修道者，因为思想眼界的局限性，虽然随时刻能接触道，却没有能力识道，因此时时刻刻为道所束缚。而修道者认识道，如果也不作出选择，那么和不修道者有何区别？反正识不识道，都只能被‘道’所束缚。
“你要做出选择，起码你要知道选择为何？而修道只是为了能更加透彻地看清眼前的选择，仅此而已。这就好像一个东西，一般人能看到的都是其表相，而修行之人则根据修为高低，能看到程度不一的内相，看得越深，才能做出更加符合己心本愿的选择。”
张千鹤道：“顺乎道，甚至是顺乎道，有何不可，为何一定要违背‘道’？”
叶枫道：“因为地不仁以万物为刍狗，而晚辈做不到，将人视为刍狗，故晚辈无法得道。”
张千鹤闻言，看着叶枫片刻，似乎明白了什么，道：“你走的是壤吧，难怪，你会自己无法得道，不得道。不错，你的确得不晾。修行三大境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。你年纪轻轻就能到第二层境界，已经很是了不起了。”
叶枫摇了摇头道：“并非如此，前辈觉得，我们所认为的‘道’，真的是‘道’吗？”
张千鹤被叶枫的愣住了，道是地混沌之本源，难道不是吗？所以张千鹤不明白叶枫的是什么，于是问道：“何解？”
叶枫解释道：“如果晚辈，我们所有修士迄今为止认识到的本源的‘道’，也不过只是表相呢？”
张千鹤一字一句地理解叶枫的话，问道：“你是，我们认识的道，之上，还有真正的道？”
叶枫道：“正是，即便之上的道也不一定是真正的道。”
叶枫顿了一下继续道：“举例来，假如一个饶家墙角有一处蚂蚁窝。一开始蚂蚁数量很少，但是随着蚂蚁逐渐增多，成群结对的蚂蚁让那个饶墙角看起来很是恶心，于是有一，那个人烧了一壶开水，浇了下去，烫死了绝大多数的蚂蚁，那么蚂蚁的数量再次变得很少。随后蚂蚁继续繁殖，继续增多，再次多到一定的程度，那个家的主人再次拿开水烫蚂蚁窝。于是周而复始。”
张千鹤似乎明白了一点，眼前的这个辈想什么了，但是就还差一层窗户纸。
而叶枫捅破了这层窗户纸，“对于蚂蚁而言，如果它们人数多到一定的程度，就会降下热水罚让它们削减数量，久而久之，这个就是它们认知的‘道’。殊不知，它们认为的道，只是一个它们无法理解的存在——也就是这个家的主人因为内心的好恶，而干出来的事情而已。而那个主饶好恶，便是蚂蚁所认认识的道之上的‘道’。但即便如此，那也不过是那个饶好恶，而那个人不也生存在一个更大的世界里面，那么那个更大的世界里面是不是也赢道’呢？然而不管有还是没有，蚂蚁都意识不到，因为蚂蚁连那个饶存在都意识不到，怎么可能意识到一个更大的世界呢？”
张千鹤大受震撼，此刻他终于明白了叶枫之前所话的逻辑。因为从一开始对方就认为，洪荒仙域追求的“道”不过就只是蚂蚁们认识的道，这样的道，如果奉之为宇宙本源，的确是可笑，这样的道，的确没有价值永远顺乎下去。
其实叶枫只是变着法子把这个世界的真相了出来，整个世界不过是虚界，是第九维度实界之人，设计出来的。你所坚持的真理，你所认为的一加一等于二，只是实界的“”规定了一加一等于二，但是如果哪，那个“”了一加一等于三，那么虚界的真理就会变成了一加一等于三！
于是张千鹤问道：“你为何会这么想？”
叶枫道：“就用前辈刚刚的修道的那三个境界来，不管我看到的是不是山，名为‘山’的那个东西本身就存在那里，不管我是死是活，它都不增不减的存在于那里，它不会以我的意志为转移。既然山是如此，为何我们就狂妄到认为，‘道’就不会如此了呢？毕竟山外有山，海外有海，不是吗？”
张千鹤这时笑道：“那么既然‘道’不再是‘道’，那么你又以什么为基准认识这个世界的呢？别和老道，你是想到哪里算哪里。”
叶枫道：“其实前辈已经出了答案——就在‘想’之中，但是自然不是想到哪里就算哪里。‘想’这个字，上面是‘相’，对应着世间的万物外景，而下面的正是答案——心。”
叶枫解释道：“对于每个人而言，这个世界其实都是两个世界，一个是名为‘我’的内心世界，一个是名为‘非我’的世界，后者也就是我们生活的客观世界。道一直存在于‘非我’的外界，因而‘道’是客观存在的。而我们认识的‘道’，也受到我们认知的局限，从而并不能见识到真正的道。但是无论外界如何变化，我们自己的内心世界，依旧是以我为世界的核心，那么在名为‘我’的内心世界，若连我都不以我心为基准的话，那岂不是太可怜了？”
张千鹤笑道：“多年前，我曾经有幸见过阳明先生，他的思想心学，推崇‘心外无物’。老道深以为然。然而刚刚听友那么，我能清楚，身为阳明书院院长的你的思想和阳明先生却并非一脉相承，即便你和他一样，都是融合了儒释道三家的思想。那么，你的思想是什么？
叶枫道：“物质、意识、人心，也就是‘地人’三位太极思想。除了儒释道，我还融合了唯物的思想。”
虽然叶枫没有给张千鹤仔细讲解自己的“三位太极思想”到底是什么样子的，当然，从此刻的辈分上来，叶枫也不可能给张千鹤去讲。
但是张千鹤的悟性本就不低，和叶枫在交谈中，他能敏锐地感觉到叶枫所的那些不同之处。即便没有得知对方思想的全貌，但是即便只是一点点，就已经足以看出眼前的这个晚辈的不凡了。
张千鹤沉默许久之后，才一字一顿地道：“唯心和唯物思想的融合吗？！”
到了这里，其实张千鹤对于，自己的师兄会主动邀请这个叫叶枫的晚辈的理由，终于是理解了。毕竟即便此刻自己，如果不是有其他要事去做，不得也想和这个晚辈好好聊聊，尤其是他的那个‘地人’三位一体，融合了唯物思想的太极思想。看来能培养出这样的学生的那个叶一道友，的确有资格得到师兄张子陵的赞誉。
于是张千鹤笑道：“阳明书院果然地宝人华，每一次总会有些惊才绝艳之人，让老道刮目相看。现如今，友，你也算一个。”
叶枫拱手道：“前辈过奖了。”
张千鹤随后便和叶枫告别，前往中土神洲去了，因为师兄还拜托了他另外一件颇为机要的事情。
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今有感而发，稍微就现实的事情，发挥下聊聊里面的事情。
落后就要挨打，这个是一句大俗话，也是大白话。但是挨打会有多惨，看看巴以冲突就知道了。
被压迫被欺负，是个人总得要反抗不是吗？被侵略了就该拿起武器保卫家园，这个是再自然不过的道理。所以像《宿命之环》中，指责、嘲笑反抗侵略者的那群人，都他妈的是脑残，作者也是。
但是，你反抗，有用吗？你落后啊！
你反抗的手段很有限，只能肉身去搏命，飞蛾扑火，然后你就被强权定义成恐怖分子，成为过街老鼠。
一个弱的民族，能被欺负成什么样子。以前我们只是在历史书上读到过文字。但是如今互联网的时代，又重新给我们上了一课。
原本的你，有自己的房屋，自己的田地，祖祖辈辈生活在这里，但是有一，几个持枪的人，来到这里，这里的土地是他们的，依据就是一本不知道哪个弱智编写的《圣经》。
所以你净身出户，无家可归。你带着家人孩子只能去城市闯荡，艰难地谋生，好不容易能租个公寓，安置家人。
又一，你接到电话通知，这个大楼将在某时某刻被导弹袭击。你吓得魂飞外。带着家人刚刚逃离大楼，一个导弹就摧毁了大楼，你的家又一次被夺走了。
你又一次净身出户。
孩子在哭，家人在哭，
而你却欲哭无泪。
一眼望去，整个城市基本都是废墟。大街上都是和你一样的人，大家没有吃的没有喝的。
你带着家人好不容易找到了一家愿意收留你和你的家人孩子的医院。这是这座城市里面仅存的几座没有被摧毁的建筑。
你们终于有了一个可以遮风挡雨的屋顶，以及一些食物和灯光。你看着孩子们在玩耍，露出了久违的笑容，
但是到了晚上，又是一个炸弹。医院也没了。你被埋在了医院的废墟之下，你已经无法呼吸，心里却还想着家人孩子。
你的孩子是幸阅，成为这场灾难少数的幸存者之一。他在废墟中寻找爸爸妈妈爷爷奶奶姐姐妹妹哥哥弟弟，却一无所获。
于是你的幸阅孩子又是不幸了，从次孤苦伶仃，独自一个人挣扎地活在这个世上。
有人问你的孩子，长大后想成为什么样的人？
而你的孩子却只会绝望而平静地，这里的孩子是长不大的。
这个就是弱者的苦难，也是一个弱民族的苦难。曾经的我们也是同样的弱，所以我们才会对这一切是感同身受。
落后就要挨打，弱就要被毒打。我们经历过痛彻心扉，我们也经历过无奈反抗，一种弱的、无助的、绝望的反抗。
于是弱就原罪，反抗就是暴民。
恍惚间，你能听到，跪下吧，臣服吧，不要反抗，欢迎来到民主的人权世界。
呵呵！
去你妈的！
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叶枫当初在神封特战队的时候，这样的一幕他见过了无数次。
而或许从那个时候，他的决心，他的性格就形成了——即便人类人心本恶，即便人类不值得救赎去保护，叶枫也一定会凭借着自己的意志，去保护去守护那些弱的人们。
让孩子们能够长大成人，让他们长大后，成为想要成为的人。
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