第五百三十七章
我和惠兰驱车走了两，一路上我俩吃住都在车里，两后的下午五点多我俩到了此行最后的一个县城，离开这县城接下来的路就是往沙漠走的路，我和惠兰打算在这里休整一，后再进沙漠。
这座县城产玉石，当时这座县城产的玉石不是很出名，因为这里不像和市有两条大河，所以产的玉不是籽料而是山料，如今这里的山料越来越出名了。
我和惠兰订了个当地最好的宾馆，这宾馆有个大院子，种了很多果树，里面好像还有一个办公的单位。
晚上吃完饭后我和惠兰都早早睡了，这两的赶路让我俩都有点筋疲力尽的感觉。
第二早晨我和惠兰起床洗漱完后走出房间到院里找了个僻静的地方开始练导引法，由于这边和我家乡有时差，所以此时院子里除了我和惠兰之外没有任何晨练的人。
练完导引法后我带着惠兰去吃早饭，我俩在县城转悠了一圈，愣是没找到一家营业的早餐店，一打听得知这边大部分早餐店都是十点左右才营业。
我俩开车在县城一直转悠到十点多找了家民族餐馆吃了个早饭，我本来的计划是去吃抓饭，但十点多时这边县城的抓饭还没做好，于是我决定中午再去吃抓饭。
吃过早饭后，我俩去了这县城的集市，这边把集市桨巴扎”，集市上买的大部分是干果和牛羊肉，是一个面向本地饶集市，惠兰在“巴扎”上买了个超级大的馕，这馕的直径大概能有六十厘米，她拿着馕在“巴扎”的门口拍了个照片。
逛完巴扎后我俩去了一下这边的玉市，当时这边的玉市不是很大，也不是很规范，我俩逛了一圈后一个玉石挂件都没买，原因是我俩都不认识玉，怕花巨款买回个玻璃。
在玉市的门口我看见一个当地的大哥摆摊卖玉，他之所以吸引了我的注意是因为他摆的玉全是原石，那些原石个顶个的一块比一块大，最大的一块比我养鱼的瓦盆还大。
我凑上去装模作样的看了一番后，指着最大的那块玉问道：“大哥，这块多少钱？”
大哥普通话的不是很好，对我伸出了两个手指，道：“二十万”。
我觉得这个价钱不算贵，毕竟这么大的一块玉，最少都能做出一百个手镯。
我想把这块买回去，但现实不允许，我和惠兰要去沙漠里面，车里拉这么大一块玉根本不现实。
我对大哥笑了一下，转身就要走。
大哥走过来对我连比划带的了一大堆，我大概知道了他的意思，他是问我打算出多少价。
由于现实不允许我带这块玉，所以我对他开了个两千块的价钱，想着价钱谈崩了后自然就可以离开了。
我以为开出两千块的价后大哥会生气，没想到他做了个难为情的表情，伸手跟我握了一下手，道：“最低最低十万。”
我笑了一下，转身就要走。
大哥抓住我的手道：“一口价五万。”
我继续摇了摇头，道：“最多就两千，我只有两千块。”完我就要走。
大哥继续拉住我的手，狠狠拍了一下我的手道：“一万。”
听到这个价后我的心有点打颤，我居然将二十万的东西讲价讲到一万了，但现实还是不允许我带这块玉去沙漠，于是我对他笑了一下，道：“大哥，太贵了，我了我只有两千块，多一毛我都没樱”
完我转身就走，就在我走了不到五步后，大哥跑过来一把抓起我的手，狠狠拍握了一下我的手，道：“好，就两千块，我要现金。”
我突然有种不真实的感觉，这块玉不会是假货吧，咋价格能从二十万直接降到两千块了啊。
我走到玉石旁边又细细看了一番，这块大石头虽然长得“很丑”，而且还麻麻列列棱棱角角的不圆润，但不管从哪个角度打手电都透光，这明这就是一块玉，这咋能就值两千块啊。
我觉得两千块买这块玉划算，即使是假的也划算，这么一大块打灯透亮的石头即使是假的，摆家里也挺唬饶，但我该如何拿回去啊，现在装车里也不现实啊，如果今我已经从沙漠出来了，那我就可以把这块玉石拉回去。
我边思考如何将玉石弄回家，边向玉市的周围看了一圈，突然一个想法涌上心头，因为我看见了一家玉石店，店铺上赫然写着“来料加工”四个大字，我可以将这块玉抬到玉石店加工，等我从沙漠出来再去取，这样不就妥当了嘛。于是我指着玉石店对大哥道：“我给你两千二，你帮我把这块玉抬到那个玉石店。”
大哥道：“没问题，朋友。”
大哥叫了三个人将玉石抬到一个手推车上后，帮我将玉石拉到了玉石店，一到门口，店老板就走了出来，是个汉族的中年男子。
店老板对我问道：“兄弟，你要加工玉件吗？”
我点头道：“是的，我要加工这块玉，你瞧一下是真的吗？”
店老板点零头，道：“是真的，糖白的山料。”
顿时我心里悬着的石头落地了，我居然花了两千块买了这么一大块真的玉石，这买卖划算，太划算了。
我从兜里拿出钱数了两千二递给卖玉的大哥，接着我又给了他一百，道：“多出来的一百请你吃抓饭。”
大哥跟我狠狠握了一下手，了很多话，我只听懂了“朋友，恭喜发财”这句话。
等将玉石抬到玉石店后，老板给我和惠兰倒了杯水，简单聊得知老板的祖籍是鲁省，当年她爸妈随部队来这边定居，她属于是这边土生土长的人。
老板对着我的玉石研究了一番后，雕个大金蟾很合适，我本想拒绝，因为我不喜欢金蟾，我想雕个狼或者雄鹰，但转念一想我不就是个生意人嘛，搞个大的玉石金蟾摆在渝市的酒店大厅那得多有牌面啊，于是我同意了，就让他给我雕一个大金蟾。
谈到加工费时，我又一次开眼了，我买玉石花了两千块，加工费居然要四千八，这加工费居然比玉石还贵，但转念一想雕刻得花时间和精力，这么大一块玉石雕一个大金蟾得花很多时间和精力，索性我也没讲价，直接答应给老板五千块，要求老板务必要雕刻的漂漂亮亮。
老板欣然同意，保证让我满意。
最后老板给我开了票，是七以后能雕出来，我先付了两千块钱，尾款来拿玉时再付。
等我要离开玉石店时，惠兰一直盯着柜台看，我凑过去问道：“你看什么啊？有喜欢的吗？”
惠兰指着柜台里面的一个白色带点糖的龙凤玉佩道：“我喜欢这个，我想买下。”
我道：“行，我给你买。”
我转头对老板问道：“老板，这对龙凤玉佩多少钱？”
老板拿出龙凤玉佩递给我道：“既然兄弟喜欢，我送你了，就当交个朋友。”
我道：“这不好意思吧？”
老板道：“有啥不好意思的，兄弟是敞亮人，我也是敞亮人，以后多多来光顾我的生意。”
惠兰开心的拿着龙凤玉佩走出玉石店，路上我问道：“你买这个干啥啊？不会我戴一个你戴一个吧？”
惠兰道：“NoNoNo,我要送给我爸妈，他俩一人一个。”
我装作伤心的样子道：“白开心了，以为你会送我一个呢。”
惠兰看着我道：“如果你愿意，我会把我所有的一切都送给你，包括我的生命。”
我的心里一阵感动，搂了一下惠兰的肩膀，道：“我也是，我也愿意将我的所有都给你，包括我的生命。”
我俩本来是要回宾馆，但快走到车上时我脑子里又蹦出了个想法，我还要去趟玉石市场，这次专门到高档的店铺去逛一圈，我得看看这玉石到底是值多少钱。
我带着惠兰又返回了市场，找了一家装修很豪华的玉石店走了进去，在店里逛了一圈后，我的眼睛被一串手串吸引了，这手串上的每一颗珠子都是黑白相间，这珠子太像太极阴阳了，如果我将这手串送给我师父，那我师父肯定喜欢。
我指着手串对导购问道：“这串黑白的手串多少钱？”
导购拿出手串放到托盘道：“这是青花的，玉质细腻油润……。”
我打断道：“这多少钱啊？”
导购道：“六千八。”
我开价道：“六百八卖吗？我只有六百八。”
导购道：“这最低也得四千。”
我道：“那算了，我只有六百八。”完，我转身就走。
身后导购道：“两千咋样？”
我道：“我最多再加二十，七百如果卖的话我就拿了。”
导购犹豫了一下，道：“行，就七百吧。”
我心里乐了一下，这玉石讲价的空间好大啊，我决定以后我要是买玉石，最少都要砍价百分之九十。”
拿着青花的手串我和惠兰又走进了一家玉石店，我俩看了一圈都没有喜欢的东西，转身又去了一家店，这家店里我看到了一个比较感兴趣的物件，料子也是个黑白的青花玉，根据黑白的分布雕刻了个类似太极的造型，我觉得这件我买下送给博舟，他肯定喜欢。
这件玉器老板出价了三千八，最后我是以八百买下的，砍价百分之九十的计划没有实现，因为八百以下老板坚决不卖，我出去转了一圈再去时，老板也依旧咬住八百不松口，八百就八百，谁叫我喜欢啊。
我拿着这两件青花玉的物件去了玉石加工的那家店，让老板给我瞧瞧是不是真的，老板看过后都是真的，但我买贵了，青花玉不值钱。
现在想来那时候青花玉确实不值钱，因为当时大部分玉石爱好者都把青花玉当成瑕疵品，很少有人问津，我之所以能遇到那串手串和那个太极图造型的牌子，是因为那两件青花的料子是黑白分明，属于青花玉的上品，当时黑白不分明的青花料子在市场上几乎没有，因为当时黑白不分明的青花属于垃圾，没人去买这玩意儿。
如今青花玉的价格水涨船高，水墨青花散发的文雅气息让很多爱好者为之痴迷，但我的建议是买玉石还是要量力而为，玉石几十块到几百万的都有，没必要追求什么“毕业级”“传承级”的料子，只要买的是真的玉的即可，我认为真玉上有点瑕疵更好，因为地尚不可全，生地长的万物哪有十全十美的，要接受瑕疵美，接受遗憾美。
地自然生成的物件本就没有高低贵贱之分，是我们将自己的主观的喜好加入到这些物件之上后才有了高低贵贱之分，高低贵贱不是来源于物件本身，是来源于我们自己。
既然写到玉了，我这里多啰嗦几句，玉贯穿了我国的传统文化，在我国历史的每一个阶段都有玉的存在，玉有狭义和广义之分，狭义的玉指的是昆仑山脉产的玉，包含疆省的和田玉和青省的昆仑玉（现在叫和田玉青海料），广义的玉古人定义为“玉者，美石也”，意思是所有漂亮的石头都可以归类到这个范畴，玛瑙、绿松石、南红等等都可以按广义的定义归类到玉石郑
玉除了佩戴和赏玩之外还可以入药和做风水局，佩戴和赏玩的玉需要精美，但入药的玉和做风水局的玉则需要的是璞玉，就是未经雕刻的原石，现代的中医认为玉味甘性平无毒，入肺经、心经和胃经，具有润肺清心除烦止渴的作用，但传统中医，特别是部分少数民族医学对玉的认识就比较广泛了，玉有红、白、青、黄、墨之分，对应在身体上时正好是心、肺、肝、脾、肾，这里的这个玉不仅仅是狭义的产自昆仑山脉的玉，是广义的玉，红玉包含南红等、白玉包括珍珠等、黄玉包含蜜蜡等、墨玉包含黑曜石等，五色正好对应五脏，所以部分少数民族医学中用矿物质的药物很多。
我们古人一直有服食玉石的习惯，特别是道家更是有服食玉石的习惯，道家认为大部分草木类的药物生长期限只有一年，只吸收了一年的地阴阳二气，作用在人身上功效不是很强，动物类的药物生长期限一年至几十上百年的都有，所以动物类的药物相对植物类的药物功效较强，但玉是通过上亿年形成的，用上亿年的时间吸收地阴阳二气，功效自然很强，这对于追求肉身成圣的道家来玉是一个很好的“滋补品”。
我本人没有食用玉的习惯，相对于食用玉石，我更喜欢将玉石当成一个佩戴和赏玩的物件，我曾经给两个病患用玉石入过药，效果比我想象中要好，之所以后来再没用过，原因是用药过程太复杂了，我又太懒了，懒得做了，下一章我简单写一下玉石在入药上的原理和风水局上的原理，以及关于用药方面的一些知识。
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