一、丽景门的阴云：神探落入罗网
武周长寿元年的长安城，丽景门内的推事院成了人人谈之色变的所在。这座由废弃粮仓改建的牢狱， 墙上还留着陈年的米糠痕迹，如今却挂满了铁索与刑具。午后的阳光透过狭的窗棂，照在潮湿的地面上，映出斑驳的霉斑——这里是酷吏来俊臣的“办案”主场，人称“例竟门”，意思是进了这门，照例性命难保。
此时的狄仁杰，正以宰相之身被押解到此处。他刚从魏州刺史任上调回京城，官拜地官侍郎、同平章事，本是朝堂上力主安抚百姓、整饬吏治的重臣。可在来俊臣眼里，这位“狄公”却是块必须搬开的绊脚石——狄仁杰屡屡弹劾酷吏滥杀，又在地方任上释放了不少被冤枉的百姓，早被来俊臣列入“必杀名单”。
“狄公，别来无恙啊？”来俊臣斜倚在胡床上，手里把玩着一件铜制的刑具，脸上似笑非笑。他身边站着几个膀大腰圆的狱卒，腰间悬着皮鞭，靴底还沾着暗红的污渍。狄仁杰整理了一下官袍，坦然答道：“来大人有何见教，不妨直。”
“直？”来俊臣一拍桌子站起来，“有人告你谋反，你可知罪？”这顶帽子扣得又快又狠，换作旁人早已吓得魂飞魄散。谁知狄仁杰却长叹一声：“大周革命，万物维新。我乃唐朝旧臣，谋反是实。”
这话一出，连来俊臣都愣了一下。按常理，犯人总要辩解几句，哪有如此痛快认罪的？《旧唐书·狄仁杰传》记载：“俊臣逼讯，仁杰曰：‘大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实。’”狄仁杰为何突然认罪？这背后藏着他的第一计——以退为进。
二、棉衣里的密信：智多星的求生之道
狄仁杰认罪后，来俊臣果然放松了警惕。在他看来，这位神探不过是徒有虚名，真到了刑具面前，还不是乖乖服软？于是他将狄仁杰暂且收监，只等凑齐罪名，便上奏处斩。狱卒们也不再对他严加看管，毕竟一个“谋反”的钦犯，迟早是刀下鬼。
机会来了。狄仁杰趁着狱卒不备，偷偷撕下棉衣内层的一块布帛，又向同牢的犯人借了笔墨（注：唐代监狱允许犯人自备笔墨，此为当时规制），在布帛上写下自己的冤情。他没有直接喊冤，而是用隐晦的方式写道：“臣某罪该万死，然所告谋反之事，实乃屈眨今血书一封，望能上达听。”写完后，他将布帛藏在棉衣的棉絮里，交给前来探监的儿子狄光远。
狄光远捧着父亲的棉衣，心如刀绞。他知道父亲从不轻易示弱，既然让他带棉衣出来，必有深意。回到家中，他心翼翼地拆开棉衣，果然发现了那块布帛。来不及犹豫，他立刻揣着布帛赶往皇宫，在宫门外击鼓鸣冤。
武则收到密信时，正在麟德殿批阅奏章。她展开布帛，见上面是狄仁杰熟悉的字迹，内容却让她皱起了眉头。“谋反是实”与“屈毡并存，这其中必有隐情。她叫来内侍，轻声问道：“来俊臣那边，真的让狄仁杰心服口服了？”内侍不敢隐瞒，只得如实回禀：“听狄公一入牢就认罪了，来大人还曾当众夸他‘识时务’。”
武则沉吟片刻。她知道来俊臣的手段，也清楚狄仁杰的为人。一个敢于在朝堂上直谏的忠臣，怎会轻易谋反？她决定派心腹近臣前往推事院复查。这个决定，成烈仁杰命阅转折点。
三、假头套的破绽：酷吏的致命疏忽
复查的使者名叫李静仁，是个谨慎心的宦官。他来到推事院时，来俊臣正在摆宴庆贺“又破大案”。见使者前来，来俊臣连忙起身相迎，脸上堆满了假笑：“劳烦公公跑一趟，狄公谋反的罪证确凿，他自己都招了。”
李静仁按照武则的吩咐，提出要见狄仁杰。来俊臣眼珠一转，连忙摆手：“狄公毕竟是宰相，如今戴罪之身，衣衫褴褛，恐污了公公的眼。不如就在此处看他的供状吧。”着，他命人取来一摞供词，上面果然有狄仁杰的签名画押。
但李静仁牢记武则的叮嘱，坚持要见本人。来俊臣无奈，只好让人带李静仁去牢房。路上，他悄悄吩咐狱卒：“给狄仁杰换身干净衣服，整理好仪容，别让他乱话。”狱卒心领神会，跑到牢房里，给狄仁杰套上一件干净的囚衣，又找了个假发套戴在他头上（注：唐代男子束发，囚徒常因受刑脱发，此为野史《朝野佥载》记载）。
李静仁走进牢房时，看到狄仁杰端坐在角落，虽面色憔悴，却衣着整齐，头上还戴着巾帻。他凑近低声问道：“狄公，供状可是实情？”狄仁杰抬眼看看四周，见狱卒站在不远处监视，便故意提高声音：“如供状所言，我确实谋反，只盼早死。”
来俊臣在外面听到这话，得意地对李静仁：“公公看，狄公自己都认了。”李静仁点点头，却在转身时，无意间瞥见狄仁杰的巾帻戴得有些歪斜，露出了里面光秃秃的头顶——显然是临时戴上的假头套。一个“心服口服”的犯人，何必遮掩脱发？这反常的细节让他心中生疑。
回到皇宫，李静仁将所见所闻如实禀报，特别提到了那个歪斜的假头套。武则听完，猛地将手中的玉如意拍在案上：“果然有诈！来俊臣竟敢欺瞒朕！”她立刻下旨，亲自提审狄仁杰。
四、朝堂上的对质：神探的逆转时刻
武则在紫宸殿召见狄仁杰。殿内气氛严肃，来俊臣也被传召到场，站在一旁低着头，额角渗出冷汗。武则看着阶下的狄仁杰，开门见山：“狄公，你为何承认谋反？”
狄仁杰跪拜在地，声音洪亮：“陛下若不允许臣认罪，恐怕早已死于酷刑，哪还有机会面圣申诉？”他顿了顿，继续道：“来俊臣审问时，曾‘凡入此门者，无不屈寨。臣若不招，恐怕早已被打得筋骨尽断。”
《新唐书·狄仁杰传》记载了这段对话：“后问故，对曰：‘不承反，已死于鞭笞矣。’”狄仁杰的回答既点明了酷吏的残暴，又暗示了自己的无奈。武则又问：“那如何在棉衣里藏密信？”狄仁杰便将来俊臣如何逼供、自己如何设计传信的经过娓娓道来，条理清晰，毫无破绽。
来俊臣在一旁听得心惊肉跳，连忙跪下辩解：“陛下，这是狄仁杰狡辩！他谋反证据确凿，臣……”“够了！”武则打断他，“朕问你，狄公若真谋反，为何密信中只言冤屈，却无一字勾结同党？”这一问直击要害，来俊臣张口结舌，答不上来。
此时，另一位酷吏周兴也在场（注：周兴与来俊臣同为武周时期着名酷吏，常一同办案），他见来俊臣落难，便想上前帮腔。谁知武则冷冷地看了他一眼：“周卿，你平时办案也如此‘高效’吗？”周兴吓得立刻缩了回去，再也不敢出声。
最终，武则免去烈仁杰的死罪，将他贬为彭泽县令。虽然是贬谪，但能从酷吏手中保住性命，已是不幸中的万幸。离开长安城那，狄仁杰站在城门口回望，只见丽景门依旧阴森可怖，但他知道，自己已经用智慧战胜了黑暗。
五、请君入瓮的典故：酷吏的现世报
狄仁杰被贬后，来俊臣并未收敛，反而变本加厉地迫害忠良。但他没想到，自己的末日也很快来临。授二年，有人告发周兴谋反，武则命来俊臣审理此案——这可真是“以其人之道，还治其人之身”。
来俊臣知道周兴狡猾，于是设下一个圈套。他在家中摆下宴席，邀请周兴前来喝酒。酒过三巡，来俊臣装作苦恼地：“周兄，弟最近遇到个棘手的案子，犯人死活不招，你可有什么高招？”
周忻意地笑了笑，端起酒杯：“这有何难？你找个大瓮（èng），四周架起炭火，把犯人放进瓮里，看他招不招！”来俊臣连声称好，随即命人抬来一个大瓮，四周点上炭火，然后站起身，对周兴拱手道：“周兄，有人告你谋反，请你入瓮吧！”
周兴吓得面如死灰，立刻跪地认罪。这就是着名的“请君入瓮”典故，出自《资治通鉴》：“兴曰：‘此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮！’兴惶恐，叩头伏罪。”
来俊臣虽然扳倒了周兴，自己却也因作恶多端，引起公愤。万岁通二年，他诬告武氏诸王和太平公主，甚至想陷害皇嗣李旦，终于触怒了武则。武氏诸王联合太平公主，向来俊臣发起反击，列举了他数十条罪状。武则见状，知道来俊臣已是众矢之的，便下旨将他处斩。
来俊臣被斩那，长安百姓倾城而出，争相到刑场观看。据《朝野佥载》记载，人们见他人头落地，纷纷冲上前去，“脔割其肉，须臾而尽”，连他的眼睛、舌头都被百姓挖出来泄愤。这个曾经不可一世的酷吏，最终落得个尸骨无存的下场。
六、神探的遗产：千秋万代的明镜
狄仁杰在彭泽县令任上，依旧勤政爱民。当地遭遇旱灾，他上奏请求减免赋税，开仓放粮，救活了无数百姓。百姓们感恩戴德，为他立碑颂德。后来武则再次起用他为宰相，他力劝武则复立庐陵王李显为太子，为李唐王朝的复辟埋下了伏笔。
他任宰相期间，推举了张柬之、桓彦范等数十位贤能之士，这些人后来都成为匡扶社稷的重臣。《旧唐书》称他“举贤为国，非为私也”，正是对他一生的最佳写照。晚年的狄仁杰体弱多病，武则常常免去他的跪拜之礼，对他：“每见公拜，朕亦身痛。”这份君臣相知的情谊，在武周时期实属难得。
神龙元年，张柬之等人发动政变，拥立李显复位，史称“神龙政变”。狄仁杰虽然已于此前去世，但他当年推举的人才在政变中发挥了关键作用。李显复位后，追封狄仁杰为司空，表彰他的忠诚与功绩。后来唐玄宗李隆基即位，又追封他为梁国公——“狄梁公”的名号，从此流传千古。
在民间，狄仁杰的故事被演绎成各种传奇。元代杂剧中佣狄梁公智斩武三思》，清代《狄公案》更是将他塑造成“神探”，断案如神，为民除害。这些文艺作品虽然加入了虚构元素，却反映了百姓对清官的向往、对酷吏的憎恨。
如今西安碑林博物馆里，保存着一块《狄梁公碑》，碑文由大书法家颜真卿书写，称赞狄仁杰“圣人无常心，以百姓心为心”。千百年过去，丽景门的阴云早已散尽，来俊臣之流也化为尘土，唯有狄仁杰的名字，依旧如明镜般高悬在历史的长廊里，映照出一个忠臣良相的磊落人生。
当我们翻开唐代的史书，那些关于酷吏的记载往往让人不寒而栗，但狄仁杰却如同一道微光，照亮了黑暗的牢狱。他用智慧战胜暴力，用坚韧守护正义，不仅为自己赢得了生机，也为后世留下了“智斗”的典范。在那个特殊的时代，他就像一棵顽强的青松，扎根于朝堂的土壤，任凭风雨摧残，始终保持着挺拔的身姿。
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